| 1. |
Kei Kataoka, The Evolution of Bhavana and Niyoga: How to Analyze the Vedic Injunction Yajeta?, The Memoirs of Institute for Advance Studies on Asia（東洋文化研究所紀要）, 185, 299-385, 2024.03. |
| 2. |
片岡啓, 『ミーマーンサー・パリバーシャー』和訳, 哲学年報, 83, 1-78, 2024.03. |
| 3. |
片岡啓, 独自相が推論されることはあるのか？―風の推論をめぐるディグナーガの議論―, 印度学仏教学研究, 72, 1, 104-111, 2023.12. |
| 4. |
片岡啓, Nyayamanjari写本研究の回顧, 南アジア古典学, 18, 147-171, 2023.07. |
| 5. |
Kei Kataoka, Samata, Yajnata and Santaraksita on how to cognize everything．, 『哲学年報』(Annual of Philosophy, Bulletin of The Faculty of Humanities, Kyushu University), 82, 1-44, 2023.03.  |
| 6. |
Kei Kataoka, The battle of the mongoose and the snake: Mimamsa vs Buddhism, 『印度学仏教学研究』Journal of Indian and Buddhist Studies
, 71, 3, 19-26, 2023.03. |
| 7. |
Kei Kataoka, Is the Buddha just like a demon? Santaraksita's defense of the Buddha's teaching., 『東洋文化研究所紀要』(The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia), 182, 183-236, 2023.01. |
| 8. |
Kei Kataoka, Śāntarakṣita’s Answer to Kumārila’s Critique of the Buddha’s Speakerhood, 南アジア古典学, 17, 241-254, 2022.07. |
| 9. |
片岡啓, Salikanatha著Vimalanjana和訳, 哲学年報, 81, 1-34, 2022.03. |
| 10. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Salikanatha's Vimalanjana, 東洋文化研究所紀要(The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia), 180, 1-61, 2022.02. |
| 11. |
片岡啓, Sabarabhasya ad 1.1.1の重層性, 印度学仏教学研究, 70, 1, 1-7, 2021.12. |
| 12. |
片岡啓，須藤龍真, Nyayakalika和訳（前半）, 南アジア古典学, 16, 151-193, 2021.07. |
| 13. |
須藤龍真，片岡啓, Nyayakalika和訳（後半）, 南アジア古典学, 16, 195-246, 2021.07. |
| 14. |
片岡啓, ミーマーンサー文意論入門, 哲学年報, 80, 1-30, 2021.03. |
| 15. |
片岡啓, インド古典真理論研究の展望, 東洋文化研究所紀要, 178, 281-372, 2021.02. |
| 16. |
片岡啓, パールタサーラティの真理論ーーNyayaratnamala和訳――, 南アジア古典学, 15, 1-34, 2020.07. |
| 17. |
片岡啓, ジャヤンタの真理論――Nyayamanjari和訳――, 哲学年報, 79, 2020.03. |
| 18. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Sabarabhasya ad 1.1.24-26: Vakyadhikarana, The Memoirs of Institute for Adavanced Studies on Asia, 177, 2020.03. |
| 19. |
片岡啓, シャーリカナータの文意論, 南アジア古典学, 14, 323-335, 2019.07. |
| 20. |
Kei Kataoka, Ratnakarasanti on Prakasa, インド学チベット学研究, 22, 224-239, 2019.07. |
| 21. |
Kei Kataoka, Jayanta on Kumarila's View of Liberation, The Journal of Hindu Studies, https://doi.org/10.1093/jhs/hiz002, hiz002, 2019.04, インドにおける解脱論の重要な論客であるクマーリラを紀元後９世紀のジャヤンタの視点から整理．. |
| 22. |
片岡啓, 唯識の錯誤説に対するJayantaの批判―Nyayamanjari「認識一元論批判」和訳（続）―., 哲学年報, 78, 7-46, 2019.03. |
| 23. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Kasika ad Slokavarttika apoha vv. 95-176, The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia, 175, 1-60, 2019.03. |
| 24. |
Kei Kataoka, Sucaritamisra on Apoha, Journal of Indological Studies, 28&29 (2016-2017), 25-49, 2018.12. |
| 25. |
片岡啓, 有形象認識論の形象は非真実か？, 印度学仏教学研究, 67, 1, 374(147)-367(154), 2018.12. |
| 26. |
片岡啓, ディグナーガのアポーハ論, 『南アジア古典学』, 13, 207-243, 2018.07. |
| 27. |
片岡啓, ジャヤンタの錯誤論――Nyayamanjari和訳――, 哲学年報, 77, 1-69, 2018.03. |
| 28. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of the Latter Half of the Vijnanadvaitavada Section of the Nyayamanjari: Bhatta Jayanta on Asatkhyati and Atmakhyati., The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia, 173, 388(1)-332(57), 2018.03. |
| 29. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari. [II: The Section on Kumarila's Refutation of the Apoha Theory & III: The Buddhist Refutation of Kumarila's Criticism of Apoha; Revised versions of Kataoka 2008 and 2009]. , Reading Bhatta Jayanta on Buddhist Nominalism, ed. Patrick McAllister, Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften, 3-34, 2017.12, 報告者が校訂した当該資料をもとにしたウィーンのオーストリア科学アカデミーで開催された研究会のメンバーによる研究成果として、オーストリア科学アカデミーより出版された。. |
| 30. |
Kei Kataoka, Dharmottara's notion of aropita: superimposed or fabricated? , Reading Bhatta Jayanta on Buddhist Nominalism, ed. Patrick McAllister, Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften, 217-250, 2017.12. |
| 31. |
Alex Watson, Kei Kataoka, The Apoha Section of the Nyayamanjari, Reading Bhatta Jayanta on Buddhist Nominalism, ed. Patrick McAllister, Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften, 35-79, 2017.12. |
| 32. |
片岡啓, ディグナーガの転義批判, 印度学仏教学研究, 66, 1, 463(30)-457(36), 2017.12. |
| 33. |
片岡啓, パラフレーズによるabhutaparikalpaの構造分析, インド論理学研究, 10, 25-41, 2017.11. |
| 34. |
片岡啓, 自己認識の生成・背景・変質, 南アジア古典学, 12, 191-214, 2017.07. |
| 35. |
片岡 啓, スチャリタミシュラのアポーハ論批判――Kasika ad Slokavarttika apoha v. 1後主張の和訳, 哲学年報, 76, 33-82, 2017.03. |
| 36. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of the Khyati Section of the Nyayamanjari: Bhatta Jayanta on Akhyati and Viparitakhyati, 171, 476-401, 171, 1-76, 2017.03. |
| 37. |
片岡 啓, ディグナーガによる不排除と包摂の意味論, 日本印度学仏教学会, 140(65/1), 395(130)-388(137), 2016.12. |
| 38. |
片岡 啓, Nyayakalika結語再考, インド論理学研究, 9, 45-61, 2016.11. |
| 39. |
片岡 啓, tadvatとapohavat――限定関係をめぐるディグナーガとクマーリラの一議論――, 南アジア古典学, 11, 49-74, 2016.07. |
| 40. |
片岡 啓, スチャリタミシュラのアポーハ論理解 ―Kasika ad Slokavarttika apoha v. 1前主張の和訳, 哲学年報, 2016.03. |
| 41. |
片岡 啓, A Critical Edition of the Pramanya Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari. , 東洋文化研究所紀要, 2016.03. |
| 42. |
片岡 啓, アポーハの遍充把握――ディグナーガとクマーリラ, 『印度学仏教学研究』, 64, 1, 75-81, 2015.12. |
| 43. |
片岡 啓, Nyayakalika著者問題再考, インド論理学研究, 8, 31-47, 2015.11. |
| 44. |
片岡 啓, Tattvasamgrahalaghutika--和訳と原典, 『南アジア古典学』, 10, 173-280, 2015.07. |
| 45. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Kasika and Slokavarrttika apoha vv. 2-94, The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia, 167, 466(39)-400(105), 2015.03. |
| 46. |
片岡 啓, 仏教の普遍批判――Nyayamanjari和訳――, 哲学年報, 74, 49-117, 2015.03. |
| 47. |
片岡 啓, ダルモッタラの概念論, インド論理学研究, 7, 95-137, 2014.11. |
| 48. |
Kei Kataoka, Dignaga, Kumarila and Dharmakirti on the Potential Problem of pramana and phala having Different objects. , Journal of Indian Philosophy, 42, 4, 2014.10. |
| 49. |
片岡 啓, インド哲学における反証可能性の議論, 南アジア古典学, 9, 259-290, 2014.07. |
| 50. |
片岡 啓, ジャヤンタの普遍論ーーNyayamanjari和訳ーー, 哲学年報, 73, 37-93, 2014.03. |
| 51. |
Kei Kataoka, Sucaritamisra's Critique of Apoha: A Critical Edition of Kasika ad Slokavarttika apoha v.1., 東洋文化研究所紀要, 1-74, 2014.03. |
| 52. |
Kei Kataoka, Dharmottara's Theory of Apoha, Journal of Indological Studies, 24&25, 115-135, 2014.03. |
| 53. |
片岡 啓, 牛の認識は何に基づくのか？ーーディグナーガのアポーハ論ーー, 日本印度学仏教学会, 81-88, 2013.12. |
| 54. |
片岡 啓, DharmottaraはApoha論で何を否定したのか？, 南アジア古典学, 8, 51-73, 2013.07. |
| 55. |
片岡 啓, 『ニヤーヤ・マンジャリー』「仏教のアポーハ論」章和訳, 哲学年報, 72, 1-45, 2013.03. |
| 56. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayakalika (Part 1), The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia, 163, 236-184, 2013.03. |
| 57. |
片岡 啓, ディグナーガの意味論をめぐって――有角性による推論の位置付け――, 日本印度学仏教学会, 61, 1, 425-419, (94)-(100), 2012.12. |
| 58. |
片岡 啓, アポーハとは何か？, インド論理学研究, 5, 109-134, 2012.12. |
| 59. |
Elisa Freschi, Kei Kataoka, Jayanta on the Validity of Sacred Texts (Other than the Veda), South Asian Classical Studies, 7, 1-55, 2012.07. |
| 60. |
片岡 啓, svabhavapratibandha研究の見取り図, インド論理学研究, 4, 163-204, 2012.06. |
| 61. |
片岡啓, アポーハ論批判――Nyayamanjari「クマーリラのアポーハ批判」章和訳――, 哲学年報, 71, 47-85, 2012.03. |
| 62. |
片岡啓, 自己認識と二面性――ディグナーガにおける認識の構造――, 印度学仏教学研究, 60, 2, 105-112, 2012.03. |
| 63. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari: The Buddhist Refutation of jati. , 『東洋文化研究所紀要』(The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia), 160, 636(1)-594(43), 2011.12. |
| 64. |
Kei Kataoka, Manu and the Buddha for Kumarila and Dharmakirti. , Religion and Logic in Buddhist Philosophical Analysis. Proceedings of the Fourth International Dharmakirti Conference. Vienna, August 23-27, 2005. Ed. Helmut Krasser, Horst Lasic, Eli Franco, Birgit Kellner. Wien. , 255-269. , 2011.07. |
| 65. |
片岡啓, Pramanasamuccayatika ad I 8cd--10和訳, 『南アジア古典学』, 6, 1-50, 2011.07. |
| 66. |
片岡啓, ダルマキールティによる『集量論』I 9の解釈――『量評釈』III 320-352の分析, 『哲学年報』（九州大学文学部） , 70, 2011.03. |
| 67. |
片岡啓, 認識手段と結果との対象の相違――クマーリラとダルマキールティ――, 『印度学仏教学研究』, 59, 1, 418(115)-412(121), 2010.12. |
| 68. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari: Jayanta's View on jati and apoha., 『東洋文化研究所紀要』(The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia), 158, 220(61)-168(113), 2010.12. |
| 69. |
片岡啓, 三つのアポーハ説――ダルモッタラに至るモデルの変遷――, 『南アジア古典学』, 5, 251-284. , 2010.07. |
| 70. |
Alex Watson, Kei Kataoka
, Bhatta Jayanta's Refutation of the Yogacara Buddhist Doctrine of Vijnanavada: Annotated Translation and Analysis. , South Asian Classical Studies, 5, 285－352, 2010.07. |
| 71. |
片岡啓, ジャヤンタの主宰神論証──Nyayamanjari「主宰神論証」定説部の和訳──, 哲学年報（九州大学文学部）, 69, 17-69, 2010.03. |
| 72. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari: The Buddhist Refutation of Kumarila's Criticism of Apoha, 東洋文化研究所紀要, 156, 1-41, 2009.12. |
| 73. |
片岡啓, 『集量論』I 9解釈の問題点──ディグナーガとジネーンドラブッディ──, 印度学仏教学研究, 58-1, 106-112, 2009.12. |
| 74. |
片岡啓, 不共不定因再考：なぜkevalavyatirekinはasadharananaikantikaではないのか？, 南アジア古典学, 4, 287-330, 2009.07. |
| 75. |
片岡啓, 「印哲」は何を目指してきたのか？, 南アジア研究, 20, 2009.03. |
| 76. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari: The Section on Kumarila's Refutation of the Apoha Theory, 東洋文化研究所紀要, 154, 2009.03. |
| 77. |
片岡啓, 神を否定する方法：Nyayamanjari「主宰神論証」前主張部の読解, 哲学年報（九州大学文学部）, 68, 27-71, 2009.03. |
| 78. |
片岡啓, Tattvatrayanirnayavivrti和訳, 南アジア古典学, 3, , 2008.07. |
| 79. |
Dominic, Goodall, Kei Kataoka, Diwakar Acharya, Yuko Yokochi, A First Edition and Translation of Bhatta Ramakantha's Tattvatrayanirnayavivrti, A Treatise on Siva, Souls and Maya with Detailed Treatment of Mala, South Asian Classical Studies, 3, 311-384, 2008.07. |
| 80. |
片岡啓, ジャヤンタによる論理学の位置付け Nyayamanjari「序説」和訳, 哲学年報, 55–90, 2008.03. |
| 81. |
Kei Kataoka, Kumarila's notion of pauruseyavacana. , Rivista di studi sudasiatici , II, 39-55, 2007.12. |
| 82. |
Kei Kataoka, A Critical Edition of Sabarabhasya ad 1.1.6-23: Sabdanityatvadhikarana. , The Memoirs of the Institute of Oriental Culture (東洋文化研究所紀要), 152、580–530, 2007.12. |
| 83. |
片岡啓, Pramanasamuccayatika ad 1.1和訳．, 『南アジア古典学』, 2, 1-79., 2007.07. |
| 84. |
Kei Kataoka, Critical Edition of the Sastrarambha Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari., The Memoirs of the Institute of Oriental Culture, 150, 204(123)-170(157), 2007.03. |
| 85. |
片岡啓, 正しい宗教とは何かーーーBhatta Jayanta作Nyayamanjari「聖典権威章」和訳ーーー, 哲学年報, ６６、３９−８４, 2007.03. |
| 86. |
Kei Kataoka, Bhatta Jayanta on the Purpose of Nyaya, 南アジア古典学, １、１４７−１７４, 2006.07. |
| 87. |
片岡 啓, Jayantaの唯識批判---Nyayamanjari「認識一元論批判」和訳---, 哲学年報（九州大学文学部）, 65, 39-85, 2006.03. |
| 88. |
Kei Kataoka, Critical Edition of the Isvarasiddhi Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari., The Memoirs of the Institute of Oriental Culture, 148, 358(57)-305(110), 2005.12. |
| 89. |
Kei Kataoka, Critical Edition of the Agamapramanya Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari., 東洋文化研究所紀要 (The Memoirs of the Institute of Oriental Culture), 146, 222(131)-178(175)., 2004.12. |
| 90. |
片岡 啓, バッタ・ジャヤンタ作『聖典騒動』序幕・第一幕（和訳）, 『人文知の新たな総合に向けて』（京都大学文学部21世紀COEプログラム「グローバル化時代の多元的人文学の拠点形成」）, 第二回報告書V〔文学篇2 翻訳・注釈〕, 5-29., 2004.03. |
| 91. |
片岡啓, 仏陀の慈悲と権威をめぐる聖典解釈学と仏教論理学の対立, 東洋文化研究所紀要 (The Memoirs of the Institute of Oriental Culture), 142, 198-158, 2003.12. |
| 92. |
Kei Kataoka, What Really Protects the Vedas? Jayanta on Sastra-prayojana., Journal of the Ganganatha Jha Kendriya Sanskrit Vidyapeetha, 56, 249-276, 2003.01. |
| 93. |
Kei Kataoka, The Mimamsa Definition of Pramana As a Source of New Information., Journal of Indian Philosophy, 31, 89-103, 2003.01. |
| 94. |
Kei Kataoka, Critical Edition of the Vijnanadvaitavada Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari., 東洋文化研究所紀要 (The Memoirs of the Institute of Oriental Culture), 144, 318-278, 2003.01. |
| 95. |
Kei Kataoka, Kumarila's Critique of Omniscience, インド思想史研究 (Studies in the History of Indian Thought), 15, 35-69, 2003.01. |
| 96. |
片岡啓, 経験と内省：遍充関係の把握方法をめぐる議論の変遷, 南都仏教 (Nanto Bukkyo/Journal of the Nanto Society for Buddhist Studies), 83, 1-32, 2003.01. |
| 97. |
Kei Kataoka, Validity of Cognition and Authority of Scripture, 日本印度学仏教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies), 50-2, 1026-1022, 2002.01. |
| 98. |
片岡啓, インド聖典解釈学の法源論, 仏教文化研究論集, 5, 26-50, 2001.01. |
| 99. |
Kei Kataoka, Scripture, Men and Heaven: Causal Structure in Kumarila's Action-Theory of Bhavana., 日本印度学仏教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies), 49-2, 1031-1028, 2001.01. |
| 100. |
片岡啓, arthapattiにおけるvirodha, 仏教文化研究論集, 3, 47-67, 1999.01. |
| 101. |
片岡啓, 類似性理解と新規情報供与性ークマーリラのupamana論, 印度学仏教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies), 47-2, 968-965, 1999.01. |
| 102. |
片岡啓, 永遠のダルマと顕在化：祭事教学ミーマーンサーにおける「ダルマ開顕説」再建に向けて, インド哲学仏教学研究, 6, 3-16, 1999.01. |
| 103. |
Kei Kataoka, The Mimamsa Concept of Samskara and the Samskara in the Process of cognizing a Word-meaning: purva-varna-janita-samskara., 南アジア研究 (Journal of the Japanese Association for South Asian Studies), 11, 1-24, 1999.01. |
| 104. |
片岡啓, 未知対象想定の一般形式と新得力想定への適用, 仏教文化研究論集, 2, 28-57, 1998.01. |
| 105. |
片岡啓, Sabaraのbhavana論における前提, 印度学仏教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies), 44-2, 905-903, 1996.01. |
| 106. |
片岡啓, 既知と未知ーテキスト解釈と世界認識, 仏教文化, 35, 学術増刊号9, 23-51., 1996.01. |
| 107. |
片岡啓, 「ナラセル」の解釈学ー『シャバラ注』におけるbhava, kriya, bhavana, インド哲学仏教学研究, 3, 47-60, 1995.01. |
