研究者詳細 - 片岡啓

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カタオカ　ケイ

片岡啓

KATAOKA KEI

所属

人文科学研究院哲学部門教授
文学部人文学科（併任）
人文科学府人文基礎専攻（併任）

プロフィール

インド亜大陸において３０００年にわたって蓄積されてきたインド古典群の中でも、サンスクリット語で書かれた哲学・神学・宗教・思想・解釈学文献を主に扱う。仏教論理学・認識論も含む。「インド哲学」の研究者である。特に聖典解釈学ミーマーンサーの専門家として成果を発表してきた。インド内外での写本調査、写本に基づくテクストの校訂、訳注研究に基づく思想史研究、さらに、テクストに展開される思想の研究に従事する。サンスクリット会話を通じてインドの伝統的な教学スタイルに精通するとともに、西洋の文献学の手法によりテクストの地道な校訂作業に時間を費やしている。文部省アジア派遣留学制度による二年のインド留学期間中、ポンディシェリーのN.S.ラーマーヌジャ・タターチャーリヤ教授およびマドラスのJ.ヴェンカタラーマン教授に師事、サンスクリット語ミディアムでの個人指導を通じて、バラモン伝統教学としてのミーマーンサーを親しく学んだ。Michael Coulson Research Fellowとしてオックスフォード大学ウルフソン校滞在中は、A.サンダーソン教授、H.アイザクソン博士（当時）、D.グッドール博士ら専門家が集う中、シヴァ教を中心に多くのサンスクリット文献にあたった。客員研究員としてペンシルヴァニア大学では、言語学・文法学のG.カルドナ教授、インド文学・タントラ密教のH.アイザクソン教授の薫陶を受ける事ができた。またオーストリア科学アカデミーの研究員としてクマーリラ研究に従事する傍ら、E.シュタインケルナー教授をはじめとする仏教論理学・認識論の最前線に居合わせる事ができた。2002年トランシルヴァニア（ルーマニア）、2004年ザコパネ（ポーランド）、2007年ポンディシェリ（インド），2016年フアヒン（タイ）で行われたサンスクリット強化合宿においてはインド哲学部門を担当、イギリス、ドイツ、ハンガリー、ルーマニア、ポーランド、フランス、アメリカ、オランダ、ロシア，イタリア，韓国，中国，日本の若手サンスクリット研究者との交流に指導的な役割を果たした。2011年ジャワ（インドネシア），2013年シェムリアップ（カンボジア），2014年天人峡（北海道），2019年シェムリアップ（カンボジア）で行われた国際サンスクリット合宿（International Intensive Sanskrit Retreat）にも参加している。また、タイ国マヒドン大学主催になる春季の国際研究集会Ratnakara Reading（講師：ハルナガ・アイザクソン教授）には、2017年, 2018年, 2019年に連続参加し、後期唯識についても知見を広げつつある。現在、九州大学を拠点とし多方面の専門家と密接なコンタクトを取りながら、自身の研究を進めている。地元福岡においては、南アジア学会九州支部の活動、また、宗教研究ネットワーク（現在の西日本宗教学会）に積極的に参加。また、助手を務めた東京大学東洋文化研究所の同僚、研究員を務めていたウィーンのアカデミー現所長ほか同僚と密接にコンタクトを取りながら、自身の研究方向を見定めている。フランス極東学院ポンディシェリ校で行われた国際ワークショップに積極的に参加、シヴァ教研究の最新の成果を吸収するとともに、海外の若手研究者との交流をはかっている。なお極東学院所長のグッドール博士は、２００８年、片岡を受け入れ責任者として九州大学に招聘し、福岡・京都・東京の三カ所にてワークショップ・講演会を開催した。京都大学の横地優子准教授、ディワーカル・アーチャーリヤ講師、東京大学の永ノ尾信悟教授との研究協力のもと、シヴァ教研究の最前線について、学内外に広く成果発信を図ることが出来た。また成果については『南アジア古典学』三号に発表した。２００９年度は、おなじく片岡を受け入れ責任者としてオックスフォード出身の若手研究者であるワトソン博士（インド哲学、シヴァ教神学の専門家）を九州大学に招聘し、共同研究を行った。成果は『南アジア古典学』五号に発表した。また2011年度は、片岡を受け入れ責任者としてローマ大学の若手研究者であるフレスキ博士（インド哲学、ミーマーンサー聖典解釈学の専門家）を招聘し、共同研究を行った。成果は『南アジア古典学』第七号に発表した。2012年４月ウィーンのオーストリア科学アカデミーにおいて行われた国際アポーハ・ワークショップにおいては、自身が校訂した『論理の花房』「アポーハ章」（Kataoka 2008, 2009）が底本として用いられた。またワークショップ参加にあわせて，アレックス・ワトソン博士と共同で英訳を準備した。成果はウィーンから公刊されている。また、米国ニューメキシコ大学のジョン・テイバー教授との共同研究を進めている。中間的な成果として個別論文を共著で公刊している。また、共著の本が、2021年4月に、オーストリア科学アカデミー出版局より刊行された。オーストリア科学アカデミーのエリーザ・フレスキ博士、アレッサンドロ・グラヘリ博士が主催する国際研究会には、2017年、2018年、2019年と続けて参加している。成果の一部がすでにBloomsburyより出版されている。思想史の分野においては、これまで、根本経典から復注釈に至る初期ミーマーンサー聖典解釈学史の発展を跡づけてきた。現在は、学派横断的に、聖典解釈学ミーマーンサー、仏教論理学、インド論理学ニヤーヤ、三つ巴の論争における思想発展・展開の跡を追っている。聖典解釈学においては、注釈者シャバラ、復注釈者クマーリラを主対象に据える。その成果は『古典インドの祭式行為論』（山喜房），『ミーマーンサー研究序説』（九州大学出版会），Kumarila on Truth, Omniscience, and Killing (オーストリア科学アカデミー)の三著書に結実している．哲学と同時にインド特有の解釈学・祭式分析にまで関心を持ち、著書・論文にその成果を公表してきた。インド論理学ニヤーヤでは９世紀後半にカシミールで活躍した学匠ジャヤンタを中心にすえ、写本に基づきながら地道に校訂を進めるとともに、同時に和訳を発表してきた。哲学文献のみならず、ジャヤンタの戯曲『宗教の空騒ぎ』の部分和訳も公表しえた。仏教論理学の分野ではミーマーンサーを攻撃批判するダルマキールティの初期文献を中心に、関連する文献を読み進めている。成果としてジネーンドラブッディ作『量集成註』冒頭の和訳を『南アジア古典学』２号に公開しえた。またこれまでの仏教論理学研究が内的発展の記述に終始していたのに対して，バラモン教との論争・交渉史に注目，聖典解釈学者クマーリラの批判を契機とした仏教側の対応に着目，仏教とバラモン教との論争史を明らかにしつつある．論考は聖典論・仏陀論・意味論・推理論・認識論・論理学と多分野に渡っている．近年では仏教の意味論である「アポーハ論」を，ニヤーヤ学派のジャヤンタの視点から研究している．すでに『論理の花房』の校訂本を作成し，四つの論文で公刊した．また和訳を順次作成し，九大文学部の紀要で発表している．思想としてはインド古典に展開される創造論・認識論・聖典論・言語哲学・神秘主義・儀礼解釈・行為論・真理論・殺生論を主要テーマとしている。「インドにおける宗教権威」をめぐって論考を発表している。非人為の永遠なるヴェーダ聖典、全知全能なる主宰神、全知なる仏陀といった宗教権威に関連する諸問題について、インドにおける伝統と思弁の葛藤を描き出すことを目指している。またインド全国に散らばる写本図書館を訪ね、地道にサンスクリット写本調査を続けている。聖典解釈学のサンスクリット写本を中心に、これまでに多くの写本を複写・撮影した。最近では、聖典解釈学のみでなく、論理学・シヴァ教文献にも調査の網を広げている。カルカッタ、ベナレス、アラハバード、ラクナウ、ジャンムー、マドラス、タンジャーブール、マイソール、トリヴァンドラム、カトマンドゥ他の図書館を訪ね、写本複写を蒐集している。これまでにシャバラ注、クマーリラ注、スチャリタ注、ジャヤンタ作『論理の花房』および『論理の蕾』、シャーリカナータ作『無垢眼薬』の校訂テクストを公表した。『東洋文化研究所紀要』にデーヴァナーガリー印字によるサンスクリット原典校訂を発表すると同時に、『哲学年報』（九州大学文学部）においては、対応する和訳を発表している。北はカシミールのシャーラダー文字写本から、南はケーララのマラヤーラム文字写本まで、幅広く資料を扱うよう心がけている。学部・大学院においてインド哲学史、および、サンスクリット・テクストの講読を担当。インド文学・インド哲学文献に繰り広げられる豊潤な世界を学生と共有しながらインド古典文献の読み方を指導するとともに、次代のインド学・仏教学研究者の養成に携わっている。干潟龍祥（『本生経類の思想史的研究』）、松濤誠廉（『東京大学附属図書館所蔵梵文写本解説目録』）、伊原照蓮、戸崎宏正（『仏教認識論の研究』）名誉教授ら九州大学インド哲学史学科諸先達の伝統を受けながら、同僚の岡野潔教授とともに「写本に基づく文献学」に努めている。岡野が仏教学を片岡がインド学を分担し、いずれも写本に基づきながら仏伝文学からインド論理学まで幅広く仏教文献・サンスクリット文献を渉猟する能力を培う場を提供している。哲学文献のみならず文学・アーユルヴェーダ医学文献も含め幅広くサンスクリット文献の講読ができるよう講読テクストの選択を行っている。文学・論書・実践書（タントラ等の儀礼文献およびアーユルヴェーダ等の実践書）の三分野をバランスよく読むよう心がけている。日本学術振興会・特別研究員については，2015-17年にPD一名，2016-17年にDC２一名を受け入れ，2017-19にPD一名とDC一名，2023-25にPD一名, 2023.10-26.9にPD一名，2025.4-2028.3にDC1一名を受け入れている．また、2017-19年には、Robert Ho Family Foundation財団の奨学金による韓国人ポスドク研究者を一名、2018-19年には、仏教伝道協会の奨学金を受けてロシア人留学生を一名、2022-2024年には大使館推薦の日本政府国費による香港人留学生を一名、受け入れている．海外からの訪問研究員の受け入れにも積極的に取り組み，2019年度，2023年度に各一名，韓国人研究者を受け入れている．Springer発行の国際誌Journal of Indian PhilosophyのBoard Memberとして専門論文の査読を担当する他，専門家として他大学（広島大学，オックスフォード大学）の博士論文審査もこれまでに引き受けている．研究室においては、広島大学インド哲学研究室との共催で毎夏、西日本インド学仏教学会を開催し、研究者の発表・交流の場を設けている。また、２００６年に『南アジア古典学』第一号を創刊、岡野潔教授とともに雑誌の編集担当・発刊責任者として、ひとり九州大学に限らず全国のインド学・インド仏教研究者に広く発表の場を提供している。英語著書（２０１１年オーストリア科学アカデミーより刊行）による印度学仏教学への貢献により，２０１５年９月１９日，日本印度学仏教学会より「鈴木学術財団特別賞」を受賞した。国際的なインド哲学雑誌であるJournal of Indian Philosophyのeditorial boardメンバーであるとともに、Indo Iranian Journal, Philosophy East and West, Journal of American Oriental Societyからの査読依頼も多数こなしている。また、これまでに、Ashok Aklujkar、George Cardona、John Taber教授の記念論集に寄稿している。

ホームページ

http://kaula.web.fc2.com/WorksJ.html
九州インド哲学

外部リンク

研究分野

人文・社会 / 中国哲学、印度哲学、仏教学

学位

博士（文学）（ 2001年6月東京大学）

経歴

九州大学人文科学研究院准教授

2007年4月 - 現在

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オーストリア科学アカデミー Institut für Kultur- und Geistesgeschichte Asiens Research Associate

2004年11月 - 2005年3月

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国名：オーストリア共和国
東京大学東京大学附属東洋文化研究所助手

2001年4月 - 2004年3月

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国名：日本国

学歴

東京大学

- 2001年

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東京大学 Faculty of Literature

- 1992年

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研究テーマ・研究キーワード

研究テーマ：インド思想の文献学的研究

研究キーワード：インド哲学

研究期間： 2005年4月

受賞

鈴木学術財団特別賞

2015年9月日本印度学仏教学会２０１１年にオーストリア科学アカデミーより刊行したKumarila on Truth, Omniscience, and Killingにおいて画期的な成果を挙げ，印度学仏教学の発展に著しく貢献したため．
日本印度学仏教学会賞

2010年9月日本印度学仏教学会これまでの研究成果
南アジア学会賞

2007年10月日本南アジア学会著書『古典インドの祭式行為論』（山喜房仏書林）にたいして

論文

The Evolution of Bhavana and Niyoga: How to Analyze the Vedic Injunction Yajeta? 査読

Kei Kataoka

The Memoirs of Institute for Advance Studies on Asia（東洋文化研究所紀要） 185 299 - 385 2024年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
『ミーマーンサー・パリバーシャー』和訳査読

片岡啓

哲学年報 83 1 - 78 2024年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
独自相が推論されることはあるのか？―風の推論をめぐるディグナーガの議論― 査読

片岡啓

印度学仏教学研究 72 ( 1 ) 104 - 111 2023年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Nyayamanjari写本研究の回顧査読

片岡啓

南アジア古典学 18 147 - 171 2023年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Samata, Yajnata and Santaraksita on how to cognize everything．

Kei Kataoka

『哲学年報』(Annual of Philosophy, Bulletin of The Faculty of Humanities, Kyushu University) 82 1 - 44 2023年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）

リポジトリ公開URL： https://hdl.handle.net/2324/6781009
The battle of the mongoose and the snake: Mimamsa vs Buddhism 査読

Kei Kataoka

『印度学仏教学研究』Journal of Indian and Buddhist Studies 71 ( 3 ) 19 - 26 2023年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Is the Buddha just like a demon? Santaraksita's defense of the Buddha's teaching. 査読

Kei Kataoka

『東洋文化研究所紀要』(The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia) 182 183 - 236 2023年1月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
Śāntarakṣita’s Answer to Kumārila’s Critique of the Buddha’s Speakerhood 査読

Kei Kataoka

南アジア古典学 17 241 - 254 2022年7月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
ミーマーンサー文意論入門

片岡啓

哲学年報 80 1 - 30 2021年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）

リポジトリ公開URL： http://hdl.handle.net/2324/4372033
インド古典真理論研究の展望査読

片岡啓

東洋文化研究所紀要 178 281 - 372 2021年2月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
パールタサーラティの真理論ーーNyayaratnamala和訳―― 査読

片岡啓

南アジア古典学 15 1 - 34 2020年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Parthasarathi's Theory of Truth: An Annotated Japanese Translation of the Nyayaratnamala
ジャヤンタの真理論――Nyayamanjari和訳――

片岡啓

哲学年報 79 2020年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
A Critical Edition of Sabarabhasya ad 1.1.24-26: Vakyadhikarana 査読

Kei Kataoka

The Memoirs of Institute for Adavanced Studies on Asia 177 2020年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
シャーリカナータの文意論査読

片岡啓

南アジア古典学 14 323 - 335 2019年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Ratnakarasanti on Prakasa

Kei Kataoka

インド学チベット学研究 22 224 - 239 2019年7月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Jayanta on Kumarila's View of Liberation 査読国際誌

Kei Kataoka

The Journal of Hindu Studies hiz002 2019年4月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

インドにおける解脱論の重要な論客であるクマーリラを紀元後９世紀のジャヤンタの視点から整理．

DOI： https://doi.org/10.1093/jhs/hiz002
唯識の錯誤説に対するJayantaの批判―Nyayamanjari「認識一元論批判」和訳（続）―.

片岡啓

哲学年報 78 7 - 46 2019年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
A Critical Edition of Kasika ad Slokavarttika apoha vv. 95-176 査読

Kei Kataoka

The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia 175 1 - 60 2019年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
Sucaritamisra on Apoha 査読国際誌

Kei Kataoka

Journal of Indological Studies 28&29 (2016-2017) 25 - 49 2018年12月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
有形象認識論の形象は非真実か？査読

片岡啓

印度学仏教学研究 67 ( 1 ) 374(147) - 367(154) 2018年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
ディグナーガのアポーハ論査読

片岡啓

『南アジア古典学』 13 207 - 243 2018年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Dignaga's Theory of Apoha
ジャヤンタの錯誤論――Nyayamanjari和訳――

片岡啓

哲学年報 77 1 - 69 2018年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
A Critical Edition of the Latter Half of the Vijnanadvaitavada Section of the Nyayamanjari: Bhatta Jayanta on Asatkhyati and Atmakhyati.

Kei Kataoka

The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia 173 388(1) - 332(57) 2018年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari. [II: The Section on Kumarila's Refutation of the Apoha Theory & III: The Buddhist Refutation of Kumarila's Criticism of Apoha; Revised versions of Kataoka 2008 and 2009]. 国際誌

Kei Kataoka

Reading Bhatta Jayanta on Buddhist Nominalism, ed. Patrick McAllister, Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften 3 - 34 2017年12月

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記述言語：英語

報告者が校訂した当該資料をもとにしたウィーンのオーストリア科学アカデミーで開催された研究会のメンバーによる研究成果として、オーストリア科学アカデミーより出版された。
ディグナーガの転義批判査読

片岡啓

印度学仏教学研究 66 ( 1 ) 463(30) - 457(36) 2017年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
The Apoha Section of the Nyayamanjari 国際誌

Alex Watson, @Kei Kataoka

Reading Bhatta Jayanta on Buddhist Nominalism, ed. Patrick McAllister, Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften 35 - 79 2017年12月

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記述言語：英語
Dharmottara's notion of aropita: superimposed or fabricated? 国際誌

Kei Kataoka

Reading Bhatta Jayanta on Buddhist Nominalism, ed. Patrick McAllister, Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften 217 - 250 2017年12月

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記述言語：英語
パラフレーズによるabhutaparikalpaの構造分析

片岡啓

インド論理学研究 10 25 - 41 2017年11月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
自己認識の生成・背景・変質査読

片岡啓

南アジア古典学 12 191 - 214 2017年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
スチャリタミシュラのアポーハ論批判――Kasika ad Slokavarttika apoha v. 1後主張の和訳

片岡啓

哲学年報 76 33 - 82 2017年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
A Critical Edition of the Khyati Section of the Nyayamanjari: Bhatta Jayanta on Akhyati and Viparitakhyati

Kei Kataoka

171 476 - 401 2017年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
ディグナーガによる不排除と包摂の意味論査読

片岡啓

日本印度学仏教学会 140(65/1) 395(130) - 388(137) 2016年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Dignaga's Semantics by Non-Exclusion and Inclusion
Nyayakalika結語再考招待

片岡啓

インド論理学研究 9 45 - 61 2016年11月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Reconsidering the concluding words of the Nyayakalika
tadvatとapohavat――限定関係をめぐるディグナーガとクマーリラの一議論―― 査読

片岡啓

南アジア古典学 11 49 - 74 2016年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
スチャリタミシュラのアポーハ論理解 ―Kasika ad Slokavarttika apoha v. 1前主張の和訳

片岡啓

哲学年報 2016年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
A Critical Edition of the Pramanya Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari.

片岡啓

東洋文化研究所紀要 2016年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
アポーハの遍充把握――ディグナーガとクマーリラ査読

片岡啓

『印度学仏教学研究』 64 ( 1 ) 75 - 81 2015年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Nyayakalika著者問題再考招待

片岡啓

インド論理学研究 8 31 - 47 2015年11月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Reconsidering the authorship of the Nyayakalika
Tattvasamgrahalaghutika--和訳と原典査読

片岡啓

『南アジア古典学』 10 173 - 280 2015年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
A Critical Edition of Kasika and Slokavarrttika apoha vv. 2-94

Kei Kataoka

The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia 167 466(39) - 400(105) 2015年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
仏教の普遍批判――Nyayamanjari和訳――

片岡啓

哲学年報 74 49 - 117 2015年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
ダルモッタラの概念論招待

片岡啓

インド論理学研究 7 95 - 137 2014年11月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Dignaga, Kumarila and Dharmakirti on the Potential Problem of pramana and phala having Different objects. 査読国際誌

Kei Kataoka

Journal of Indian Philosophy 42 ( 4 ) 2014年10月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
インド哲学における反証可能性の議論査読

片岡啓

南アジア古典学 9 259 - 290 2014年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
ジャヤンタの普遍論ーーNyayamanjari和訳ーー

片岡啓

哲学年報 73 37 - 93 2014年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
Dharmottara's Theory of Apoha 査読国際誌

Kei Kataoka

Journal of Indological Studies 24&25 115 - 135 2014年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Sucaritamisra's Critique of Apoha: A Critical Edition of Kasika ad Slokavarttika apoha v.1.

Kei Kataoka

東洋文化研究所紀要 1 - 74 2014年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
牛の認識は何に基づくのか？ーーディグナーガのアポーハ論ーー査読

片岡啓

日本印度学仏教学会 81 - 88 2013年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
DharmottaraはApoha論で何を否定したのか？査読

片岡啓

南アジア古典学 8 51 - 73 2013年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
『ニヤーヤ・マンジャリー』「仏教のアポーハ論」章和訳

片岡啓

哲学年報 72 1 - 45 2013年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayakalika (Part 1)

Kei Kataoka

The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia 163 236 - 184 2013年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
ディグナーガの意味論をめぐって――有角性による推論の位置付け―― 査読

片岡啓

日本印度学仏教学会 61 ( 1 ) 425 - 419 2012年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
アポーハとは何か？

片岡啓

インド論理学研究 5 109 - 134 2012年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Jayanta on the Validity of Sacred Texts (Other than the Veda) 査読

Elisa Freschi, Kei Kataoka

South Asian Classical Studies 7 2012年7月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
svabhavapratibandha研究の見取り図

片岡啓

インド論理学研究 4 163 - 204 2012年6月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
アポーハ論批判――Nyayamanjari「クマーリラのアポーハ批判」章和訳――

片岡啓

哲学年報 71 2012年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
自己認識と二面性――ディグナーガにおける認識の構造―― 査読

片岡啓

印度学仏教学研究 60 ( 2 ) 2012年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari: The Buddhist Refutation of jati.

Kei Kataoka

『東洋文化研究所紀要』(The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia) 160 2011年12月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
Manu and the Buddha for Kumarila and Dharmakirti. 査読国際誌

Kei Kataoka

Religion and Logic in Buddhist Philosophical Analysis. Proceedings of the Fourth International Dharmakirti Conference. Vienna, August 23-27, 2005. Ed. Helmut Krasser, Horst Lasic, Eli Franco, Birgit Kellner. Wien. 2011年7月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（国際会議プロシーディングス）
Pramanasamuccayatika ad I 8cd--10和訳査読

片岡啓

『南アジア古典学』 6 2011年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
ダルマキールティによる『集量論』I 9の解釈――『量評釈』III 320-352の分析

片岡啓

『哲学年報』（九州大学文学部） 70 2011年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
認識手段と結果との対象の相違――クマーリラとダルマキールティ―― 査読

片岡啓

『印度学仏教学研究』 59 ( 1 ) 2010年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari: Jayanta's View on jati and apoha.

Kei Kataoka

『東洋文化研究所紀要』(The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia) 158 2010年12月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
三つのアポーハ説――ダルモッタラに至るモデルの変遷―― 査読

片岡啓

『南アジア古典学』 5 2010年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
ジャヤンタの主宰神論証──Nyayamanjari「主宰神論証」定説部の和訳──

片岡啓

哲学年報（九州大学文学部） 69 2010年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
『集量論』I 9解釈の問題点──ディグナーガとジネーンドラブッディ── 査読

片岡啓

印度学仏教学研究 58-1 2009年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
「印哲」は何を目指してきたのか？招待

片岡啓

南アジア研究 2009年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

A retrospective of "Indian philosophy" in Japan
神を否定する方法：Nyayamanjari「主宰神論証」前主張部の読解

片岡啓

哲学年報（九州大学文学部） 2009年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）

An Annotated Translation of the Isvarasiddhi Section of the Nyayamanjari (purvapaksa)
A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari: The Section on Kumarila's Refutation of the Apoha Theory 招待

Kei Kataoka

東洋文化研究所紀要 2009年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
Tantravarttika ad 3.1.1和訳査読

片岡啓

哲学年報 84 1 - 38 2025年3月

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担当区分：筆頭著者記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
A Critical Edition of Kumarila's Tantravarttika ad 3.1.1: Sesapratijnadhikarana. 査読

Kei Kataoka

東洋文化研究所紀要 186 111 - 155 2024年12月

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担当区分：筆頭著者記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
A Critical Edition of Kumārilaʼs Tantravārttika ad 3.1.1: Śeṣapratijñādhikaraṇa

片岡啓

東洋文化研究所紀要 186 130(111) - 86(155) 2024年12月（ ISSN:05638089 ）

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記述言語：英語出版者・発行元：東京大学東洋文化研究所

DOI： 10.15083/0002010556

CiNii Research
A Collated Text of Krsnayajvan's Mimamsaparibhasa 査読

Kei Kataoka

南アジア古典学 19 187 - 233 2024年7月

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担当区分：筆頭著者掲載種別：研究論文（学術雑誌）
The Biographies

Das, N; Forman, J; Kataoka, K; Picascia, R; Prueitt, C; Taber, J; Watson, A

JOURNAL OF HINDU STUDIES 17 ( 1 ) 173 - 174 2024年5月（ ISSN:1756-4255 eISSN:1756-4263 ）

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DOI： 10.1093/jhs/hiae005

Web of Science
The Evolution of Bhavana and Niyoga : How to Analyze the Vedic Injunction Yajeta?

片岡啓

東洋文化研究所紀要 185 198(299) - 112(385) 2024年3月（ ISSN:05638089 ）

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記述言語：英語出版者・発行元：東京大学東洋文化研究所

DOI： 10.15083/0002009760

CiNii Research
『ミーマーンサー・パリバーシャー』和訳

片岡啓

哲學年報 83 1 - 78 2024年3月（ ISSN:04928199 ）

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記述言語：日本語出版者・発行元：九州大学大学院人文科学研究院

DOI： 10.15017/7178802

CiNii Research
The Evolution of Bhavana and Niyoga 査読

片岡啓

東洋文化研究所紀要 185 299 - 385 2024年

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CiNii Research
『ミーマーンサー・パリバーシャ―』和訳査読

片岡啓

哲学年報 83 1 - 78 2024年

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CiNii Research
独自相が推論されることはあるのか？――風の推論をめぐるディグナーガの議論――

片岡啓

印度學佛教學研究 72 ( 1 ) 385 - 378 2023年12月（ ISSN:00194344 eISSN:18840051 ）

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記述言語：日本語出版者・発行元：日本印度学仏教学会

In this paper I clarify the context of the entire section of Pramāṇasamuccaya 2.3cd–5ab, in which 2.5ab is found, based on Dignāga’s original intention, and clarify the course of the discussion. Finally, by referring to or reinterpreting the assertion of Vaiśeṣikasūtra 2.1.18–19, Dignāga reinterprets the assertion that the inference （strictly speaking, a combination of the words of a trustworthy person [āpta] and elimination） can convey the specific characteristic of wind as verbal testimony （inference based on the words of a trustworthy speaker）. This leads Vaiśeṣikas themselves to abandon the claim that inferences that do not rely on verbal testimony can convey the specific characteristic of wind. Moreover, Dignāga states that verbal testimony of an unobservable object （adṛṣṭa） such as wind and heaven does not communicate its specific characteristic but only its general characteristic; however, since it is based on the perception of a trustworthy person, it not only leads to conceptual cognition but functions as a genuine inference. The presentation of the conditions that a verbal testimony must meet and the distinction between Buddhist and non-Buddhist scriptures are not the primary focus within this context.

DOI： 10.4259/ibk.72.1_385

CiNii Research
マングースと蛇の戦い――ミーマーンサー対仏教――

片岡啓

印度學佛教學研究 71 ( 3 ) 961 - 968 2023年3月（ ISSN:00194344 eISSN:18840051 ）

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記述言語：日本語出版者・発行元：日本印度学仏教学会

　ダルマキールティのクマーリラ批判を引き継いだシャーンタラクシタは，『タットヴァ・サングラハ』最終章において，クマーリラの全知者批判を斥け，全知者の存在を擁護する．そこで彼はクマーリラの散逸した著作である『ブリハット・ティーカー』から大量の詩節を前主張として引用する．そして，後主張において，クマーリラの主張を逐一否定する．本稿では，ミーマーンサーと仏教の対立を，マングースと蛇の戦いにクマーリラが例えている前主張部（TS 3154-55）と，それに対してシャーンタラクシタが答える後主張部（TS 3374-79）とを取り上げる．この議論は，クマーリラの先行著作である『シュローカ・ヴァールッティカ』には見られなかったものであり，『ブリハット・ティーカー』においてクマーリラが新たに導入した議論と推測される．本研究では，これらの詩節が，クマーリラの著作の中でどのような文脈に位置するのかを明らかにすることで，この詩節が登場する議論の文脈を整理するとともに，このような比喩が登場した背景を探ることで，この比喩が持つ含意を取り出し，クマーリラとシャーンタラクシタがこの比喩に込めた意図を浮かび上がらせる．

DOI： 10.4259/ibk.71.3_961

CiNii Research
Samata, Yajnata and Santaraksita on how to cognize everything

片岡啓

哲學年報 82 1 - 44 2023年3月（ ISSN:04928199 ）

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記述言語：日本語出版者・発行元：九州大学大学院人文科学研究院

DOI： 10.15017/6781009

CiNii Research
Is the Buddha just like a demon? : Santaraksita's defense of the Buddha's teaching

片岡啓

東洋文化研究所紀要 182 148(183) - 95(236) 2023年1月（ ISSN:05638089 ）

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記述言語：英語出版者・発行元：東京大学東洋文化研究所

DOI： 10.15083/0002007563

CiNii Research
The battle of the mongoose and the snake: Mimamsa vs Buddhism 査読

片岡啓

Journal of Indian and Buddhist Studies 71-3 19 - 26 2023年

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CiNii Research
独自相が推論されることはあるのか？査読

片岡啓

印度学仏教学研究 72-1 104 - 111 2023年

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CiNii Research
Śālikanātha 著 Vimalāñjana 和訳

片岡啓

哲學年報 81 1 - 34 2022年3月（ ISSN:04928199 ）

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記述言語：日本語出版者・発行元：九州大学大学院人文科学研究院

DOI： 10.15017/4772800

CiNii Research
Salikanatha著Vimalanjana和訳

片岡啓

哲学年報 81 1 - 34 2022年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
A Critical Edition of Salikanatha's Vimalanjana

片岡啓

東洋文化研究所紀要 180 352(1) - 292(61) 2022年2月（ ISSN:05638089 ）

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記述言語：英語出版者・発行元：東京大学東洋文化研究所

DOI： 10.15083/0002003752

CiNii Research
A Critical Edition of Salikanatha's Vimalanjana 査読

Kei Kataoka

東洋文化研究所紀要(The Memoirs of Institute for Advanced Studies on Asia) 180 1 - 61 2022年2月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
Santaraksita's Answer to Kumarila's Critique of the Buddha's Speakerhood 査読

片岡啓

South Asian Classical Studies 17 241 - 254 2022年

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CiNii Research
Salikanatha著Vimalanjana和訳

片岡啓

哲学年報 81 1 - 34 2022年

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CiNii Research
Sabarabhasya ad 1.1.1の重層性査読

片岡啓

印度学仏教学研究 70 ( 1 ) 1 - 7 2021年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Nyayakalika和訳（前半）査読

@片岡啓，須藤龍真

南アジア古典学 16 151 - 193 2021年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

An Annotated Japanese Translation of the Nyayakalika (I)
Nyayakalika和訳（後半）査読

須藤龍真，@片岡啓

南アジア古典学 16 195 - 246 2021年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

An Annotated Japanese Translation of the Nyayakalika (II)
Bhatta Jayanta's Refutation of the Yogacara Buddhist Doctrine of Vijnanavada: Annotated Translation and Analysis. 査読

Alex Watson, Kei Kataoka

South Asian Classical Studies 5 2010年7月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
A Critical Edition of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari: The Buddhist Refutation of Kumarila's Criticism of Apoha

Kei Kataoka

東洋文化研究所紀要 156 2009年12月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
不共不定因再考：なぜkevalavyatirekinはasadharananaikantikaではないのか？査読

片岡啓

南アジア古典学 4 2009年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Tattvatrayanirnayavivrti和訳

片岡啓

南アジア古典学 2008年7月

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記述言語：日本語
A First Edition and Translation of Bhatta Ramakantha's Tattvatrayanirnayavivrti, A Treatise on Siva, Souls and Maya with Detailed Treatment of Mala 査読

Dominic, Goodall, Kei Kataoka, Diwakar Acharya, Yuko Yokochi

South Asian Classical Studies 2008年7月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
ジャヤンタによる論理学の位置付け　Nyayamanjari「序説」和訳

片岡啓

哲学年報 2008年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）

The role of Nyaya according to Jayanta' a Japanese translation of the sastrarambha section of the Nyayamanjari
Kumarila's notion of pauruseyavacana. 国際誌

Kei Kataoka

Rivista di studi sudasiatici 2007年12月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
A Critical Edition of Sabarabhasya ad 1.1.6-23: Sabdanityatvadhikarana.

Kei Kataoka

The Memoirs of the Institute of Oriental Culture (東洋文化研究所紀要) 2007年12月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
Pramanasamuccayatika ad 1.1和訳．査読

片岡啓

『南アジア古典学』 2007年7月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Critical Edition of the Sastrarambha Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari.

Kei Kataoka

The Memoirs of the Institute of Oriental Culture 2007年3月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
正しい宗教とは何かーーーBhatta Jayanta作Nyayamanjari「聖典権威章」和訳ーーー

片岡啓

哲学年報 2007年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）
Bhatta Jayanta on the Purpose of Nyaya 査読

Kei Kataoka

南アジア古典学 2006年7月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Bhatta Jayanta on the Purpose of Nyaya
Jayantaの唯識批判---Nyayamanjari「認識一元論批判」和訳---

片岡　啓

哲学年報（九州大学文学部） 2006年3月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Jayanta&s Critique of Vijnaptimatrata: An Annotated Translation of the Vijnanadvaitavada Section of the Nyayamanjari
Critical Edition of the Isvarasiddhi Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari.

Kei Kataoka

The Memoirs of the Institute of Oriental Culture 2005年12月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）
Critical Edition of the Agamapramanya Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari.

Kei Kataoka

東洋文化研究所紀要 (The Memoirs of the Institute of Oriental Culture) 2004年12月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（その他学術会議資料等）

Critical Edition of the Agamapramanya Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari.
バッタ・ジャヤンタ作『聖典騒動』序幕・第一幕（和訳）

片岡　啓

『人文知の新たな総合に向けて』（京都大学文学部21世紀COEプログラム「グローバル化時代の多元的人文学の拠点形成」） 2004年3月

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記述言語：日本語
仏陀の慈悲と権威をめぐる聖典解釈学と仏教論理学の対立

片岡啓

東洋文化研究所紀要 (The Memoirs of the Institute of Oriental Culture) 2003年12月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（その他学術会議資料等）

Dialogue of Mimamsa and Buddhism on the Buddha's compassion and authority
What Really Protects the Vedas? Jayanta on Sastra-prayojana. 招待

Kei Kataoka

Journal of the Ganganatha Jha Kendriya Sanskrit Vidyapeetha 2003年1月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（その他学術会議資料等）

What Really Protects the Vedas? Jayanta on Sastra-prayojana.
経験と内省：遍充関係の把握方法をめぐる議論の変遷査読

片岡啓

南都仏教 (Nanto Bukkyo/Journal of the Nanto Society for Buddhist Studies) 2003年1月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Experience and Reflection: Historical Development of the Argument on the Means of Grasping Invariable Concomitance
Kumarila's Critique of Omniscience 査読

Kei Kataoka

インド思想史研究 (Studies in the History of Indian Thought) 2003年1月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Kumarila's Critique of Omniscience
Critical Edition of the Vijnanadvaitavada Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari.

Kei Kataoka

東洋文化研究所紀要 (The Memoirs of the Institute of Oriental Culture) 2003年1月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（その他学術会議資料等）

Critical Edition of the Vijnanadvaitavada Section of Bhatta Jayanta's Nyayamanjari.
The Mimamsa Definition of Pramana As a Source of New Information. 招待国際誌

Kei Kataoka

Journal of Indian Philosophy 2003年1月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（国際会議プロシーディングス）

The Mimamsa Definition of Pramana As a Source of New Information.
Validity of Cognition and Authority of Scripture 査読

Kei Kataoka

日本印度学仏教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies) 2002年1月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Validity of Cognition and Authority of Scripture
インド聖典解釈学の法源論査読

片岡啓

仏教文化研究論集 2001年1月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

The ultimate source of dharma in Mimamsa exegesis: perception vs. scripture
Scripture, Men and Heaven: Causal Structure in Kumarila's Action-Theory of Bhavana. 査読

Kei Kataoka

日本印度学仏教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies) 2001年1月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Scripture, Men and Heaven: Causal Structure in Kumarila's Action-Theory of Bhavana.
arthapattiにおけるvirodha 査読

片岡啓

仏教文化研究論集 1999年1月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Virodha in the arthapatti
The Mimamsa Concept of Samskara and the Samskara in the Process of cognizing a Word-meaning: purva-varna-janita-samskara. 査読

Kei Kataoka

南アジア研究 (Journal of the Japanese Association for South Asian Studies) 1999年1月

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記述言語：英語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

The Mimamsa Concept of Samskara and the Samskara in the Process of cognizing a Word-meaning: purva-varna-janita-samskara.
永遠のダルマと顕在化：祭事教学ミーマーンサーにおける「ダルマ開顕説」再建に向けて査読

片岡啓

インド哲学仏教学研究 1999年1月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

The eternal dharma and its manifestation: Toward a reconstruction of the *dharma-abhivyakti-vada in the Mimamsa tradition"
類似性理解と新規情報供与性ークマーリラのupamana論査読

片岡啓

印度学仏教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies) 1999年1月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Kumarila on upamana
未知対象想定の一般形式と新得力想定への適用査読

片岡啓

仏教文化研究論集 1998年1月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

The General Character of arthapatti and Its Application to the apurvadhikarana
Sabaraのbhavana論における前提査読

片岡啓

印度学仏教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies) 1996年1月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

What did Sabara presuppose in his bhavana-theory?
既知と未知ーテキスト解釈と世界認識

片岡啓

仏教文化 1996年1月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

From the known to the unknown: Interpretation of text and understanding of the world in Indian philosophy.
「ナラセル」の解釈学ー『シャバラ注』におけるbhava, kriya, bhavana 査読

片岡啓

インド哲学仏教学研究 1995年1月

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記述言語：日本語掲載種別：研究論文（学術雑誌）

Action-oriented Hermeneutics: Sabarasvamin's Concepts of bhava, kriya, bhavana

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書籍等出版物

Burlesque of the Philosophers. Indian and Buddhist Studies in Memory of Helmut Krasser.

Michael Zimmermann, Steffen DöllHelmut Krasser, Vincent Eltschinger, Jinkyoung Choi, Vincent Eltschinger, Isabelle Ratié, Toru Funayama, Paul Harrison, Jens-Uwe Hartmann, Pascale Hugon, Kazuo Kano, Kyo Kano, Kei Kataoka, Shoryu Katsura, Robert Kritzer, Taiken Kyuma, Christian Luczanits, Klaus-Dieter Mathes, Patrick McAllister, Shinya Moriyama, Yasutaka Muroya, Motoi Ono, Marion Rastelli, Margherita Serena Saccone, Masamichi Sakai, Francesco Sferra, Péter-Dániel Szántó, John Taber, Helmut Tauscher, Raffaele Torella, Kurt Tropper, Toshikazu Watanabe, Albrecht Wezler, Chizuko Yoshimizu, Kiyotaka Yoshimizu（担当：共著）

Hamburg Buddhist Studies Series. Bochum/Freiburg: projekt verlag 2023年9月

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担当ページ：271-289 記述言語：英語著書種別：学術書

Is God Just Like a Potter? The Logical Fallacy Visesaviruddhatva in a Proof for the Existence of God.
Transmission and Tradition: Quotations, Paraphrases and Allusions in Texts on Indian Philosophy

Ernst Prets (ed.), Ernst Steinkellner, Horst Lasic, Shinya Moriyama, Yasutaka Muroya, Toshikazu Watanabe, @Kei Kataoka, Taisei Shida, Hideyo Ogawa, Christian Ferstl（担当：共著）

Austrian Academy of Sciences Press 2022年12月

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担当ページ：151-171 記述言語：英語著書種別：学術書
Meaning and Non-existence: Kumarila's refutation of Dignaga's Theory of Exclusion.

@Kei Kataoka, John Taber（担当：共著）

Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften 2021年4月

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記述言語：英語著書種別：学術書

University of New MexicoのJohn Taber教授と共著で、ViennaのAustrian Academy of Sciences Pressより、共著で研究書を発刊。 In the Apohavāda chapter of his Ślokavārttika, the seventh-century Hindu philosopher Kumārila undertakes an exhaustive critique of the distinctive Buddhist theory of meaning, the “theory of exclusion”, or Apohavāda. According to this theory, which was introduced by the sixth-century Buddhist thinker Dignāga, a word refers not to some positive entity such as a universal, but to an “exclusion”. It became one of the core teachings of the Buddhist epistemological tradition. The debate on it is illustrative of the Buddhist-Brahmin disputes that shaped the development of classical Indian philosophy. This translation of Kumārila’s chapter, together with a critical edition, is accompanied by a running explanation based on the classical commentaries and extensive notes.
Kumarila on Truth, Omniscience, and Killing. Part 1: A Critical Edition of Mimamsa-Slokavarttika ad 1.1.2 (Codanasutra). Part 2: An Annotated Translation of Mimamsa-Slokavarttika ad 1.1.2 (Codanasutra).

Kei Kataoka（担当：単著）

Verlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften. 2011年6月

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担当ページ：97 + 627 pages. 記述言語：英語著書種別：学術書

The present volumes present a critical edition and an annotated translation of the codanāsūtra section of Kumārila's Mīmāṃsā -Ślokavārttika, which is a sub-commentary on Jaiminisūtra 1.1.2. Kumārila is commonly regarded as having been one of the most brilliant brahmanical philosophers of the Classical Period in India, a thinker whose ideas influenced almost all later brahmanical thought. Of his works, the Ślokavārttika is possibly the most important. Defending the authoritativeness of the Vedic scripture, in the codanāsūtra section Kumārila discusses theories concerning truth, omniscience, and ritual killing. This section is a rich source of brahmanical thought on philosophical, religious and ethical questions during Kumārila's lifetime and before. The new edition, the first serious attempt at a text-critical study of the Ślokavārttika, is based on seven published editions and five manuscripts, as well as readings suggested in commentaries on the text, testimonia of other authors, and parallel passages in Kumārila's other writings. The volumes also include an introduction containing a survey of the conducted research, an investigation into the dates of Kumārila's floruit, his relationship with Dharmakirti and the problem of the Bṛhaṭṭikā, as well as an analysis of Kumārila's theory of truth. A separate synopsis and summary provide an overview of Kumārila's discussions. Detailed annotations present the background of the views expressed in the verses of the text, together with detailed analyses of Kumārila's ideas. Together, these two volumes provide an extremely valuable contribution to the field of Indian philosophical studies.
『ミーマーンサー研究序説』

片岡啓（担当：単著）

九州大学出版会 2011年1月

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担当ページ：330頁記述言語：日本語著書種別：学術書
古典インドの祭式行為論

片岡啓（担当：単著）

山喜房 2004年5月

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記述言語：日本語著書種別：学術書

The Theory of Ritual Action in Mimamsa: Critical Edition and Annotated Japanese Translation of Sabarabhasya and Tantravarttika ad 2.1.1-4
Burlesque of the Philosophers: Indian and Buddhist Studies in Memory of Helmut Krasser

片岡啓

Projekt Verlag 2023年（ ISBN:9783897335851 ）

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総ページ数：918

CiNii Research
Dignāga: Early Innovator in Buddhist Epistemology. In: The Routledge Handbook of Indian Buddhist Philosophy

William Edelglass, Pierre-Julien Harter, Sara McClintock (eds.) @Kei Kataoka（担当：共著）

Routledge 2022年8月

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担当ページ：284～302 記述言語：英語著書種別：一般書・啓蒙書
DIGNĀGA: Early Innovator in Buddhist Epistemology

Kataoka K.

The Routledge Handbook of Indian Buddhist Philosophy 2022年1月（ ISBN:9781351030892, 9781138492257 ）

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DOI： 10.4324/9781351030908-26

Scopus
Salikanatha's Theory of the Sentence-referent. In: Sabdanugamah. Indian linguistic studies in honor of George Cardona, Vol. I: Vyakarana and Sabdabodha, edited by Peter M. Scharf.

Peter Scharf (ed.), @Kei Kataoka（担当：共著）

Sanskrit Library 2021年12月

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担当ページ：531-556 記述言語：英語著書種別：学術書
Bhaviveka and Kumarila on Omniscience and Scripture: Reconsidering the New Chronology. V. Eltschinger, B. Kellner, E. Mills, I. Ratie (eds.), A Road Less Traveled: Felicitation Volume in Honor of John Taber.

V. Eltschinger, B. Kellner, E. Mills, I. Ratie (eds.), @Kei Kataoka（担当：共著）

Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde 100, Wien 2021年12月

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担当ページ：279-299 記述言語：英語著書種別：学術書
Reverberations of Dharmakirti's Philosophy

Birgit Kellner, Patrick McAllister, Horst Lasic, Sara McClintock (eds.)（担当：共著）

2020年12月

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記述言語：英語著書種別：学術書
世界哲学史３

山内志朗，袴田玲，山崎裕子，永嶋哲也，関沢和泉，菊地達也，周藤多紀，志野好伸，@片岡啓，阿部龍一（担当：共著）

筑摩書房 2020年3月

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担当ページ：201-224 記述言語：日本語著書種別：一般書・啓蒙書
The Bloomsbury Research Handbook of Indian Philosophy of Language

Alessandro Graheli, Kei Kataoka, Elisa Freschi, Maria Piera Candotti, Monika Nowakowska, Akane Saito, Sara McClintock, Marco Ferrante, Matthew R. Dasti, Patrick McAllister, Yoichi Iwasaki, Andrew Ollett, Hugo David Lawrence McCrea, Daniele Cuneo（担当：共著）

Bloomsbury 2020年3月

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担当ページ：165-180 278-294 記述言語：英語著書種別：学術書
Coreference and Qualificatin: Dignaga Debated by Kumarila and Dharmakirti. In: The Oxford Handbook of Indian Philosophy, edited by Jonardon Ganeri.

John Taber, @Kei Kataoka（担当：共著）

2015年8月

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記述言語：英語著書種別：学術書

DOI： 10.1093/oxfordhb/9780199314621.013.19
Transmission of scripture: Exegetical Problems for Kumarila and Dharmakirti. In: Scriptural Authority, Reason and Action. Proceeding of a Panel at the 14th World Sanskrit Conference, Kyoto September 1st-5th, 2009. Wien 2013.

Vincent Eltschinger, Helmut Krasser, Peter Skilling, Joseph Walser, Shinya Moriyama, Sara McClintock, @Kei Kataoka, Hugo David, Piotr Balcerowicz, Isabelle Ratié, Raffaele Torella（担当：共著）

Austrian Academy of Science 2013年7月

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担当ページ：239-269 記述言語：英語著書種別：学術書
「言語哲学：アポーハ論」，『シリーズ大乗仏教９　認識論と論理学』

桂紹隆・斎藤明・下田正弘・末木文美士（編）

春秋社 2012年1月

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担当ページ：189-226 記述言語：日本語著書種別：一般書・啓蒙書
"Is Killing Bad? Dispute on Animal Sacrifices between Buddhism and Mimamsa." In: Samskrta-sadhuta: Goodness of Sanskrit. Studies in Honour of Professor Ashok N. Aklujkar.

Ed. Chikafumi Watanabe, Michele Desmarais, and Yoshichika Honda.

New Delhi: D.K. Printworld. 2012年1月

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担当ページ：349-367. 記述言語：英語著書種別：学術書
『新アジア仏教史』（奈良康明・下田正弘（編））第一巻第三章，宗教の起源と展開，

奈良康明，下田正弘（編）（担当：共著）

佼成出版社． 2010年4月

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担当ページ：119-172. 記述言語：日本語著書種別：一般書・啓蒙書
``Was Bhatta Jayanta a Paippaladin?'' The Atharvaveda and its Paippaladasakha. Historical and Philological Papers on a Vedic Tradition. (Indologica Halensis)

Ed. A. Griffiths & A. Schmiedchen.（担当：共著）

Aachen: Shaker Verlag. 2007年1月

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担当ページ：313-327 記述言語：英語著書種別：学術書
"Reconstructing the Dharma-abhivyakti-vada in the Mimamsa Tradition." Japanese Studies on South Asia No. 3. The Way to Liberation -- Indological Studies in Japan --. Vol. I.

Ed. Sengaku Mayeda

New Delhi: Manohar 2000年12月

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担当ページ：167-181 記述言語：英語著書種別：学術書

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講演・口頭発表等

独自相が推論されることはあるのか?―風の推論をめぐるディグナーガの議論―

片岡啓

日本印度学仏教学会 2023年9月

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開催年月日： 2023年9月

記述言語：日本語会議種別：口頭発表（一般）

開催地：龍谷大学（オンライン開催）国名：日本国

Is the particular inferable? Dignāga’s argument on the inference of wind.
A post-Kumārila argument about omniscience: Maṇḍana and Kamalaśīla on the paradox of determining everything 国際会議

Kei Kataoka

18th World Sanskrit Conference 2023年1月

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開催年月日： 2023年1月

記述言語：英語

開催地：Canberra (online) 国名：オーストラリア連邦
Dignāga and Jinendrabuddhi on Vasubandhu’s definition of perception 国際会議

Kei Kataoka

6th International Dharmakirti Conference 2022年8月

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開催年月日： 2022年8月

記述言語：英語

開催地：Dongguk University（Online参加）国名：大韓民国
Sabarabhasya ad 1.1.1の重層性

片岡啓

印度学仏教学会 2021年9月

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開催年月日： 2021年9月

記述言語：日本語会議種別：口頭発表（一般）

開催地：大谷大学（オンライン）国名：日本国
自己認識の生成・背景・変質招待

片岡啓

ワークショップ知覚の比較哲学仏教哲学×現象学×分析哲学 2017年3月

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開催年月日： 2018年3月 - 2017年3月

記述言語：日本語会議種別：シンポジウム・ワークショップパネル（公募）

開催地：信州大学国名：日本国
ディグナーガによる不排除と包摂の意味論

片岡啓

日本印度学仏教学会 2016年9月

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開催年月日： 2016年9月

記述言語：日本語

開催地：東京大学文学部国名：日本国
tadvat と apohavat――限定関係をめぐるディグナーガとクマーリラの一議論――

片岡啓

2015年12月

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開催年月日： 2015年12月

記述言語：日本語会議種別：口頭発表（一般）

開催地：京都大学楽友会館国名：日本国
A Brief Sketch of Indian Theories of Error (vibhrama) 招待国際会議

Kei Kataoka

2015年11月

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開催年月日： 2015年11月

記述言語：英語会議種別：シンポジウム・ワークショップパネル（公募）

開催地：信州大学中央図書館国名：日本国
アポーハの遍充把握一ディグナーガとクマーリラ一

片岡啓

日本印度学仏教学会 2015年9月

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開催年月日： 2015年9月

記述言語：日本語

開催地：高野山大学国名：日本国
神と世界招待

片岡啓

インドの大地が育んだ世界認識の枠組み（科研シンポジウム） 2014年11月

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開催年月日： 2014年11月

記述言語：日本語会議種別：口頭発表（一般）

開催地：東京大学本郷キャンパス法文二号館国名：日本国
Horns in Dignāga’s Theory of apoha 国際会議

Kei Kataoka

International Association for Buddhist Studies 2014年9月

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開催年月日： 2014年9月

記述言語：英語

開催地：University of Vienna 国名：オーストリア共和国
How does one cognize a cow? A dialogue between Mādhava and Dignāga 国際会議

片岡啓

International Dharmakirti Conference 2014年8月

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開催年月日： 2014年8月

記述言語：英語

開催地：Krowne Hotel, Heidelberg (organized by Heidelberg University) 国名：ドイツ連邦共和国
アポーハ論の史的展開招待

片岡啓

2014年8月

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開催年月日： 2014年8月

記述言語：日本語会議種別：口頭発表（一般）

開催地：龍谷大学（大宮校舎）国名：日本国
シヴァ教の存在論

片岡啓

日本印度学仏教学会 2013年9月

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開催年月日： 2013年8月 - 2013年9月

記述言語：日本語会議種別：シンポジウム・ワークショップパネル（公募）

開催地：島根県民会館国名：日本国
牛の認識は何に基づくのか？――ディグナーガのアポーハ論――

片岡啓

日本印度学仏教学会 2013年8月

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開催年月日： 2013年8月 - 2013年9月

記述言語：日本語

開催地：島根県民会館国名：日本国
Adarsanamatra and Utpreksa: A Study of a Brhattika Fragment 国際会議

Kei Kataoka

Japan-Austria International Symposium on Transmission and Tradition: The Meaning and the Role of Fragments in Indian Philosophy 2012年8月

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開催年月日： 2012年8月

開催地：信州大学人文学部国名：日本国
シャイヴァ・オントロジー―――神・人・世界―――

片岡啓

ダルシャナ科研研究会：インド哲学諸派における＜存在＞をめぐる議論の解明 2012年8月

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開催年月日： 2012年8月

開催地：信州大学人文学部国名：日本国
ディグナーガの意味論をめぐって――有角性による推論の位置づけ――

片岡啓

日本印度学仏教学会第６３回学術大会 2012年7月

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開催年月日： 2012年6月 - 2012年7月

開催地：鶴見大学国名：日本国

On Dignaga's Semantics: The Role of the Inference by means of horns
svabhavapratibandha研究の見取り図

片岡啓

日本印度学仏教学会第６３回学術大会 2012年7月

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開催年月日： 2012年6月 - 2012年7月

開催地：鶴見大学国名：日本国
自己認識と二面性――ディグナーガにおける認識の構造――

片岡啓

日本印度学仏教学会 2011年9月

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開催年月日： 2011年9月

国名：日本国
Dignaga, Kumarila and Dharmakirti on the potential problem of pramana andphala having different objects 国際会議

Kei KATAOKA

International Association of Buddhist Studies (IABS) 2011年6月

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開催年月日： 2011年6月

開催地：Dharma Drum Buddhist College 国名：台湾
Dharmottara's Theory of Apoha

Kei Kataoka

インド思想史学会 2010年12月

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開催年月日： 2010年12月

開催地：京都大学（吉田キャンパス）国名：日本国
認識手段と結果との対象の相違――クマーリラとダルマキールティ――

片岡啓

日本印度学仏教学会 2010年9月

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開催年月日： 2010年9月

開催地：立正大学（大崎キャンパス）国名：日本国
ジャヤンタから見たアポーハ論

片岡啓

西日本インド学仏教学会 2009年8月

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開催年月日： 2009年8月

会議種別：口頭発表（一般）

開催地：広島大学　東広島キャンパス国名：日本国

Jayanta's theory of apoha as viewd by Jayanta
クマーリラの想定する経量部の形象説

片岡啓

日本印度学仏教学会 2024年9月日本印度学仏教学会

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開催年月日： 2024年9月

記述言語：日本語

開催地：駒澤大学国名：日本国
マングースと蛇の戦い ―ミーマーンサー対仏教―

片岡啓

日本印度学仏教学会 2022年9月

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開催年月日： 2022年9月

記述言語：日本語

開催地：東京外国語大学（オンライン）国名：日本国
ディグナーガの転義批判

片岡啓

日本印度学仏教学会 2017年9月

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開催年月日： 2018年9月

記述言語：日本語

開催地：花園大学国名：日本国
Ratnākaraśānti on Prakāśa 国際会議

Kei Kataoka

International Association of Buddhist Studies 2017年8月

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開催年月日： 2018年8月

記述言語：英語

国名：カナダ
Jayanta on Kumarila's view of liberation 国際会議

Kei Kataoka

17th World Sanskrit Conference 2018年7月

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開催年月日： 2018年7月

記述言語：英語会議種別：口頭発表（一般）

開催地：University of British Columbia, Vancouver 国名：カナダ

国際サンスクリット学会における英語による発表。
『集量論』I 9解釈の問題点──ディグナーガとジネーンドラブッディ──

片岡啓

日本印度学仏教学会 2009年9月

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開催年月日： 2009年9月

会議種別：口頭発表（一般）

開催地：大谷大学（北大路キャンパス）国名：日本国
Transmission of scripture: Exegetical problems for Kumarila and Dharmakirti 国際会議

Kei Kataoka

World Sanskrit Conference 2009年9月

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開催年月日： 2009年9月

会議種別：口頭発表（一般）

開催地：京都大学　吉田キャンパス国名：日本国
Sabaraのbhavana論における前提

片岡　啓

第46回日本印度学仏教学会学術大会 1995年6月

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会議種別：口頭発表（一般）

開催地：花園大学国名：日本国

What did Sabara presuppose in his bhavana theory?
類似性理解と新規情報供与性──クマーリラのupam\=ana論──

片岡　啓

第49回日本印度学仏教学会学術大会 1998年9月

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会議種別：口頭発表（一般）

開催地：鶴見大学国名：日本国

Kumarila on upamana.
祭事教学ミーマーンサーにおける言語認識と清め

片岡　啓

第11回南アジア学会学術大会 1998年10月

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会議種別：口頭発表（一般）

開催地：東京都立大学国名：日本国

The Mimamsa concept of samskara and the samskara in the process of cognizing a word-meaning.
The Mimamsa Definition of Pramana as a Source of New Information 国際会議

Kei Kataoka

International Seminar `Argument and Reason in Indian Logic 2001年6月

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会議種別：口頭発表（一般）

開催地：Warsaw University 国名：ポーランド共和国

The Mimamsa Definition of Pramana as a Source of New Information
認識の真偽と聖典の権威──クマーリラのpramanya論──

片岡　啓

日本印度学仏教学会 2001年7月

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会議種別：口頭発表（一般）

開催地：東京大学国名：日本国

Validity of cognition and authority of scripture.
クマーリラの全知者批判

片岡　啓

インド思想史学会 2002年12月

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会議種別：口頭発表（一般）

開催地：京都大学国名：日本国

Kumarila's critique of omniscience
Kumarila and Dharmakirti: The Problem of the Brhattika. 招待国際会議

Kei Kataoka

The Sanskrit and Indian Studies Department Lecture Series 2004年3月

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会議種別：口頭発表（一般）

開催地：Harvard University 国名：アメリカ合衆国

Kumarila and Dharmakirti: The Problem of the Brhattika.
主宰神論研究の視座：ジャヤンタの紹介するクマーリラ説をめぐって．

片岡　啓

西日本インド学仏教学会 2005年7月

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会議種別：口頭発表（一般）

開催地：広島大学国名：日本国

A viewpoint of the study of Isvara: Jayanta's description of Kumarila's doctrine.
Manu and the Buddha for Kumarila and Dharmakirti. 国際会議

Kei Kataoka

International Dharmakirti Conference 2005年8月

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会議種別：口頭発表（一般）

開催地：Wien 国名：オーストリア共和国

Manu and the Buddha for Kumarila and Dharmakirti.

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所属学協会

日本印度学仏教学会
南アジア学会
インド思想史学会
日本仏教学会
西日本インド学仏教学会
西日本宗教学会
International Association for Buddhist Studies
西日本インド学仏教学会

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西日本宗教学会

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日本印度学仏教学会

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日本仏教学会

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南アジア学会

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インド思想史学会

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International Association for Buddhist Studies

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委員歴

International Association of Sanskrit Studies Regional Director of the IASS for SOUTHEAST AND EAST ASIA（国際サンスクリット学会　東南・東アジア地区担当ディレクター）国際

2022年10月 - 2027年9月
九州大学広報委員会

2021年4月 - 2023年3月

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団体区分：その他

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日本南アジア学会理事国内

2020年10月 - 2022年9月
九州大学教員親睦委員

2020年4月 - 2022年3月

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団体区分：その他

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インド思想史学会理事国内

2019年4月 - 2029年3月
インド思想史学会理事

2019年4月 - 2029年3月

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九州大学熱帯農学研究センター委員

2017年4月 - 2028年3月

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団体区分：その他

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九州大学人文学連絡会議世話役

2017年4月 - 2022年3月

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団体区分：その他

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インド思想史学会評議員国内

2010年4月 - 2019年3月
日本南アジア学会理事国内

2010年4月 - 2014年3月
日本印度学仏教学会評議員国内

2007年4月 - 2028年3月
日本印度学仏教学会評議員

2007年4月 - 2028年3月

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学術貢献活動

審査・プログラム委員

南アジア学会第３６回全国大会（神戸大学） 2023年9月

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種別：大会・シンポジウム等

参加者数：200
学術論文等の審査

役割：査読

2023年

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種別：査読等

外国語雑誌　査読論文数：1

日本語雑誌　査読論文数：3
審査・プログラム委員

南アジア学会第３５回全国大会（帝京大学） 2022年9月 - 2021年9月

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種別：大会・シンポジウム等

参加者数：200
committee member 国際学術貢献

International Dharmakirti Conference （ Seoul Korea ） 2022年8月

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種別：大会・シンポジウム等

参加者数：100
学術論文等の審査

役割：査読

2022年

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種別：査読等

外国語雑誌　査読論文数：2

日本語雑誌　査読論文数：5

国内会議録　査読論文数：3
審査・プログラム委員

南アジア学会第３４回全国大会（専修大学） 2021年10月

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種別：大会・シンポジウム等

参加者数：200
学術論文等の審査

役割：査読

2021年

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種別：査読等

外国語雑誌　査読論文数：2

日本語雑誌　査読論文数：5

国内会議録　査読論文数：3
学術論文等の審査

役割：査読

2020年

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種別：査読等

外国語雑誌　査読論文数：2

日本語雑誌　査読論文数：3

国際会議録　査読論文数：20
Indo Iranian Journal 国際学術貢献

役割：査読

2019年3月

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種別：学会・研究会等
学術論文等の審査

役割：査読

2019年

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種別：査読等

外国語雑誌　査読論文数：2

日本語雑誌　査読論文数：3
学術論文等の審査

役割：査読

2018年

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種別：査読等

外国語雑誌　査読論文数：1

日本語雑誌　査読論文数：3
学術論文等の審査

役割：査読

2017年

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種別：査読等

外国語雑誌　査読論文数：0

日本語雑誌　査読論文数：4
シンポジウム発表者，パネリスト

インドの大地が育んだ世界認識の枠組み～東西哲学対話の再出発～（東京大学） 2014年11月

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種別：大会・シンポジウム等

参加者数：100
committee member 国際学術貢献

International Dharmakirti Conference （ Heidelberg Germany ） 2014年8月

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種別：大会・シンポジウム等
Journal of Indian Philosophy 国際学術貢献

2014年4月 - 2024年5月

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種別：学会・研究会等
Journal of Indian Philosophy 国際学術貢献

役割：審査・評価

2014年4月 - 2024年5月

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種別：査読等

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パネルの発表者

日本印度学仏教学会第６４回学術大会「インド哲学における〈存在〉をめぐる議論の諸相」（島根県民会館） 2013年9月

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種別：大会・シンポジウム等

参加者数：100
Reading Committee of the “Collection Indologie”, EFEO (École française d'Extrême-Orient) 国際学術貢献

役割：査読

2013年9月 - 2023年8月

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種別：査読等

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パネリストとして発表（「svabhāvapratibandha 研究の見取り図」）

日本印度学仏教学会第６３回学術大会　「討論　svabhāvapratibandha―ダルマキールティ論理学の根本問題」（鶴見大学） 2012年7月

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種別：大会・シンポジウム等

参加者数：100
シンポジウムにおけるパネリスト（「インド学」分野の代表）

日本南アジア学会第二十回全国大会シンポジウム『南アジア・日本・世界：グローバル化と南アジア認識の変貌』（大阪市立大学（杉本町キャンパス）） 2007年10月

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種別：大会・シンポジウム等

参加者数：200

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共同研究・競争的資金等の研究課題

インド言語哲学における文意理論の研究：基礎資料の校訂・和訳と思想史再構成

研究課題/領域番号：20K00056 2020年 - 2024年

日本学術振興会科学研究費助成事業基盤研究(C)

片岡啓

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担当区分：研究代表者資金種別：科研費

インドの古典語であるサンスクリット語で記された紀元後９００年頃の哲学文献『文意の源』を主な資料として、インドで展開された言語哲学（特に文意論）を文献学的な手法によって明らかにするのが主目的。そのために、インド内外の写本図書館から蒐集した写本複写に基づいて、サンスクリット原典の批判校訂版を作成する。さらに、思想内容に多くの人がアクセスできるよう、校訂本作成と同時並行で訳注を作成し、今後の研究発展に資するよう配慮する。以上の堅固な文献学的成果の上に、インド哲学における文意論の発展について思想史の再構成を図る。原典校訂・訳注・個別論文を国内外の雑誌に具体的な成果として発表する。

CiNii Research
インド哲学における真理論と誤謬論の文献学的研究

研究課題/領域番号：15K02043 2015年 - 2018年

日本学術振興会科学研究費助成事業基盤研究(C)

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担当区分：研究代表者資金種別：科研費
ラトナーカラシャーンティの『般若波羅蜜多論』新出梵語テキストの研究

研究課題/領域番号：15H03159 2015年 - 2017年

日本学術振興会科学研究費助成事業基盤研究(B)

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担当区分：研究分担者資金種別：科研費
インド哲学諸派における＜存在＞をめぐる議論の解明

研究課題/領域番号：23242004 2011年 - 2014年

日本学術振興会科学研究費助成事業基盤研究(A)

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担当区分：研究分担者資金種別：科研費
インド哲学文献に見る言葉の意味をめぐる論争史

研究課題/領域番号：23520067 2011年 - 2013年

日本学術振興会科学研究費助成事業基盤研究(C)

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担当区分：研究代表者資金種別：科研費
ウィーン大学のポスドク研究員アレックスワトソン博士の九州大学招聘、および、サンスクリット文献の共同研究。（受け入れ責任者）

2009年

日本学術振興会外国人招聘研究

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資金種別：共同研究
フランス極東学院ポンディシェリ校のインド学所長D。グッドール所長の九州大学招聘、および、シヴァ教神学文献の共同研究。（受け入れ責任者）

2007年

日本学術振興会外国人招聘研究

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資金種別：共同研究
聖典解釈学を中心とするインド哲学文献の写本調査・原典批判・思想史研究

研究課題/領域番号：18720014 2006年 - 2008年

科学研究費助成事業若手研究(B)

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担当区分：研究代表者資金種別：科研費

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教育活動概要

インド哲学史講義
アジア宗教思想特論
インド文献学基礎演習
インド古代思想研究
論文指導

担当授業科目

インド哲学史演習ⅤB

2023年12月 - 2024年2月冬学期
インド古代思想研究ⅣB

2023年12月 - 2024年2月冬学期
古典インド思想研究ⅢB

2023年12月 - 2024年2月冬学期
インド文献学基礎演習ⅢB

2023年12月 - 2024年2月冬学期
アジア宗教思想講義Ⅵ

2023年10月 - 2024年3月後期
論文指導（博士後期課程）

2023年10月 - 2024年3月後期
博士演習

2023年10月 - 2024年3月後期
論文指導（修士課程）

2023年10月 - 2024年3月後期
インド古代思想研究Ⅳ

2023年10月 - 2024年3月後期
アジア宗教思想特論Ⅳ

2023年10月 - 2024年3月後期
インド文献学基礎演習Ⅲ

2023年10月 - 2024年3月後期
インド哲学史講義Ⅱ

2023年10月 - 2024年3月後期
インド哲学史講義Ⅴ

2023年10月 - 2024年3月後期
インド哲学史演習ⅤA

2023年10月 - 2023年12月秋学期
インド古代思想研究ⅣA

2023年10月 - 2023年12月秋学期
古典インド思想研究ⅢA

2023年10月 - 2023年12月秋学期
インド文献学基礎演習ⅢA

2023年10月 - 2023年12月秋学期
インド文献学基礎演習 IB

2023年6月 - 2023年8月夏学期
古典インド思想研究ⅠB

2023年6月 - 2023年8月夏学期
古典インド思想研究ⅥB

2023年6月 - 2023年8月夏学期
インド古代思想研究ⅢB

2023年6月 - 2023年8月夏学期
インド哲学史演習 IVB

2023年6月 - 2023年8月夏学期
アジア宗教思想特論Ⅰ

2023年4月 - 2023年9月前期
論文指導（修士課程）

2023年4月 - 2023年9月前期
博士演習

2023年4月 - 2023年9月前期
論文指導（博士後期課程）

2023年4月 - 2023年9月前期
インド文献学基礎演習 I

2023年4月 - 2023年9月前期
インド哲学史演習 IV

2023年4月 - 2023年9月前期
インド哲学史講義 I

2023年4月 - 2023年9月前期
インド古代思想研究ⅢA

2023年4月 - 2023年6月春学期
古典インド思想研究ⅠA

2023年4月 - 2023年6月春学期
古典インド思想研究ⅥA

2023年4月 - 2023年6月春学期
インド文献学基礎演習 IA

2023年4月 - 2023年6月春学期
インド哲学史演習 IVA

2023年4月 - 2023年6月春学期
古典インド思想研究ⅥB

2022年12月 - 2023年2月冬学期
論文指導（博士後期課程）

2022年10月 - 2023年3月後期
論文指導（修士課程）

2022年10月 - 2023年3月後期
博士演習

2022年10月 - 2023年3月後期
古典インド思想研究ⅥA

2022年10月 - 2022年12月秋学期
古典インド思想研究ⅢB

2022年6月 - 2022年8月夏学期
論文指導（博士後期課程）

2022年4月 - 2022年9月前期
論文指導（修士課程）

2022年4月 - 2022年9月前期
博士演習

2022年4月 - 2022年9月前期
古典インド思想研究ⅢA

2022年4月 - 2022年6月春学期
インド古代思想研究ⅣB

2021年12月 - 2022年2月冬学期
古典インド思想研究ⅡB

2021年12月 - 2022年2月冬学期
論文指導（博士後期課程）

2021年10月 - 2022年3月後期
インド哲学史演習Ⅳ

2021年10月 - 2022年3月後期
人文学Ⅱ

2021年10月 - 2022年3月後期
インド哲学史講義Ⅱ

2021年10月 - 2022年3月後期
インド文献学基礎演習Ⅵ

2021年10月 - 2022年3月後期
アジア宗教思想特論Ⅷ

2021年10月 - 2022年3月後期
古典インド思想研究Ⅱ

2021年10月 - 2022年3月後期
インド古代思想研究Ⅳ

2021年10月 - 2022年3月後期
論文指導（修士課程）

2021年10月 - 2022年3月後期
博士演習

2021年10月 - 2022年3月後期
インド古代思想研究ⅣA

2021年10月 - 2021年12月秋学期
古典インド思想研究ⅡA

2021年10月 - 2021年12月秋学期
インド古代思想研究ⅢＢ

2021年6月 - 2021年8月夏学期
古典インド思想研究ⅠＢ

2021年6月 - 2021年8月夏学期
インド哲学史演習Ⅲ

2021年4月 - 2021年9月前期
卒業論文

2021年4月 - 2021年9月前期
哲学思想入門

2021年4月 - 2021年9月前期
インド哲学史演習Ⅲ

2021年4月 - 2021年9月前期
インド文献学基礎演習Ⅰ

2021年4月 - 2021年9月前期
古典インド思想研究Ⅰ

2021年4月 - 2021年9月前期
インド古代思想研究Ⅲ

2021年4月 - 2021年9月前期
論文指導（修士課程）

2021年4月 - 2021年9月前期
博士演習

2021年4月 - 2021年9月前期
論文指導（博士後期課程）

2021年4月 - 2021年9月前期
哲学・思想入門

2021年4月 - 2021年9月前期
論文指導

2021年4月 - 2021年9月前期
インド古代思想研究ⅢＡ

2021年4月 - 2021年6月春学期
古典インド思想研究ⅠＡ

2021年4月 - 2021年6月春学期
インド哲学史講義Ⅱ

2020年10月 - 2021年3月後期
インド哲学史演習Ⅱ

2020年10月 - 2021年3月後期
インド哲学史講義Ⅱ

2020年10月 - 2021年3月後期
インド文献学基礎演習Ⅱ

2020年10月 - 2021年3月後期
アジア宗教思想特論Ⅳ

2020年10月 - 2021年3月後期
古典インド思想研究Ⅱ

2020年10月 - 2021年3月後期
インド古代思想研究Ⅱ

2020年10月 - 2021年3月後期
論文指導（修士課程）

2020年10月 - 2021年3月後期
博士演習

2020年10月 - 2021年3月後期
論文指導（博士後期課程）

2020年10月 - 2021年3月後期
博士演習

2020年10月 - 2021年3月後期
インド古代思想研究II

2020年10月 - 2021年3月後期
論文指導

2020年10月 - 2021年3月後期
インド古代思想研究II

2020年10月 - 2021年3月後期
インド文献学基礎演習Ⅱ

2020年10月 - 2021年3月後期
インド哲学史講義Ⅱ

2020年10月 - 2021年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2020年10月 - 2021年3月後期
論文指導（博士後期課程）

2020年4月 - 2020年9月前期
インド哲学史演習Ⅰ

2020年4月 - 2020年9月前期
インド哲学史講義Ⅰ

2020年4月 - 2020年9月前期
アジア宗教思想特論Ⅰ

2020年4月 - 2020年9月前期
インド古代思想研究Ⅰ

2020年4月 - 2020年9月前期
論文指導（修士課程）

2020年4月 - 2020年9月前期
博士演習

2020年4月 - 2020年9月前期
アジア宗教思想特論IV

2019年10月 - 2020年3月後期
インド哲学史演習Ⅳ

2019年10月 - 2020年3月後期
人文学Ⅱ

2019年10月 - 2020年3月後期
インド哲学史講義Ⅱ

2019年10月 - 2020年3月後期
アジア宗教思想特論Ⅳ

2019年10月 - 2020年3月後期
インド古代思想研究Ⅳ

2019年10月 - 2020年3月後期
博士演習

2019年10月 - 2020年3月後期
論文指導

2019年10月 - 2020年3月後期
インド古代思想研究II

2019年10月 - 2020年3月後期
哲学・思想入門

2019年4月 - 2019年9月前期
博士演習

2019年4月 - 2019年9月前期
論文指導

2019年4月 - 2019年9月前期
インド古代思想研究I

2019年4月 - 2019年9月前期
アジア宗教思想特論I

2019年4月 - 2019年9月前期
インド哲学史演習Ⅲ

2019年4月 - 2019年9月前期
インド文献学基礎演習Ⅰ

2019年4月 - 2019年9月前期
古典インド思想研究Ⅰ

2019年4月 - 2019年9月前期
インド古代思想研究Ⅲ

2019年4月 - 2019年9月前期
哲学・思想入門

2018年10月 - 2019年3月後期
博士演習

2018年10月 - 2019年3月後期
論文指導

2018年10月 - 2019年3月後期
インド古代思想研究II

2018年10月 - 2019年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2018年10月 - 2019年3月後期
哲学・思想入門

2018年10月 - 2019年3月後期
インド哲学史演習Ⅱ

2018年10月 - 2019年3月後期
インド文献学基礎演習Ⅱ

2018年10月 - 2019年3月後期
インド哲学史演習Ⅱ

2018年10月 - 2019年3月後期
インド文献学基礎演習Ⅱ

2018年10月 - 2019年3月後期
インド哲学史講義Ⅰ

2018年4月 - 2018年9月前期
博士演習

2018年4月 - 2018年9月前期
論文指導

2018年4月 - 2018年9月前期
インド古代思想研究I

2018年4月 - 2018年9月前期
アジア宗教思想特論I

2018年4月 - 2018年9月前期
インド哲学史演習Ⅰ

2018年4月 - 2018年9月前期
卒業論文

2017年10月 - 2018年3月後期
博士演習

2017年10月 - 2018年3月後期
論文指導

2017年10月 - 2018年3月後期
古典インド思想研究I

2017年10月 - 2018年3月後期
インド古代思想研究II

2017年10月 - 2018年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2017年10月 - 2018年3月後期
インド哲学史演習Ⅳ

2017年10月 - 2018年3月後期
人文学Ⅱ

2017年10月 - 2018年3月後期
インド哲学史講義Ⅱ

2017年10月 - 2018年3月後期
インド文献学基礎演習Ⅲ

2017年10月 - 2018年3月後期
卒業論文

2017年4月 - 2017年9月前期
博士演習

2017年4月 - 2017年9月前期
論文指導

2017年4月 - 2017年9月前期
インド古代思想研究I

2017年4月 - 2017年9月前期
アジア宗教思想特論I

2017年4月 - 2017年9月前期
インド哲学史演習Ⅲ

2017年4月 - 2017年9月前期
インド哲学史講義Ⅰ

2017年4月 - 2017年9月前期
インド哲学史講義II

2016年10月 - 2017年3月後期
総合科目　アカデミック・フロンティア

2016年10月 - 2017年3月後期
博士演習

2016年10月 - 2017年3月後期
論文指導

2016年10月 - 2017年3月後期
古典インド思想研究I

2016年10月 - 2017年3月後期
インド古代思想研究II

2016年10月 - 2017年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2016年10月 - 2017年3月後期
インド文献学基礎演習III

2016年10月 - 2017年3月後期
インド哲学史演習II

2016年10月 - 2017年3月後期
インド哲学史講義I

2016年4月 - 2016年9月前期
文系ディシプリン科目・哲学思想入門

2016年4月 - 2016年9月前期
博士演習

2016年4月 - 2016年9月前期
論文指導

2016年4月 - 2016年9月前期
インド古代思想研究I

2016年4月 - 2016年9月前期
アジア宗教思想特論I

2016年4月 - 2016年9月前期
インド哲学史演習I

2016年4月 - 2016年9月前期
インド哲学史講義II

2015年10月 - 2016年3月後期
人文学ＩＩ

2015年10月 - 2016年3月後期
古典インド思想研究II

2015年10月 - 2016年3月後期
論文指導

2015年10月 - 2016年3月後期
博士演習

2015年10月 - 2016年3月後期
インド古代思想研究II

2015年10月 - 2016年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2015年10月 - 2016年3月後期
インド文献学基礎演習ＩＩ

2015年10月 - 2016年3月後期
インド哲学史演習IV

2015年10月 - 2016年3月後期
インド哲学史講義I

2015年4月 - 2015年9月前期
課題協学

2015年4月 - 2015年9月前期
人文学基礎

2015年4月 - 2015年9月前期
論文指導

2015年4月 - 2015年9月前期
博士演習

2015年4月 - 2015年9月前期
インド古代思想研究I

2015年4月 - 2015年9月前期
アジア宗教思想特論I

2015年4月 - 2015年9月前期
インド哲学史演習III

2015年4月 - 2015年9月前期
人間性：意識と言葉

2013年10月 - 2014年3月後期
博士演習

2013年10月 - 2014年3月後期
論文指導

2013年10月 - 2014年3月後期
インド文献学基礎演習ＩＩＩ

2013年10月 - 2014年3月後期
インド哲学史講義II

2013年10月 - 2014年3月後期
インド哲学史演習II

2013年10月 - 2014年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2013年10月 - 2014年3月後期
インド古代思想研究II

2013年10月 - 2014年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2013年10月 - 2014年3月後期
哲学基礎

2013年10月 - 2014年3月後期
アジア宗教思想特論Ｉ

2013年4月 - 2013年9月前期
博士演習

2013年4月 - 2013年9月前期
論文指導

2013年4月 - 2013年9月前期
インド哲学史講義I

2013年4月 - 2013年9月前期
インド哲学史演習III

2013年4月 - 2013年9月前期
アジア宗教思想特論I

2013年4月 - 2013年9月前期
インド古代思想研究I

2013年4月 - 2013年9月前期
インド古代思想研究I

2013年4月 - 2013年9月前期
インド哲学史講義II

2012年10月 - 2013年3月後期
インド哲学史演習II

2012年10月 - 2013年3月後期
博士演習

2012年10月 - 2013年3月後期
論文指導

2012年10月 - 2013年3月後期
インド文献学基礎演習ＩＩＩ

2012年10月 - 2013年3月後期
哲学基礎

2012年10月 - 2013年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2012年10月 - 2013年3月後期
インド古代思想研究II

2012年10月 - 2013年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2012年10月 - 2013年3月後期
インド哲学史講義I

2012年4月 - 2012年9月前期
インド哲学史演習I

2012年4月 - 2012年9月前期
アジア宗教思想特論I

2012年4月 - 2012年9月前期
博士演習

2012年4月 - 2012年9月前期
論文指導

2012年4月 - 2012年9月前期
コアセミナー

2012年4月 - 2012年9月前期
アジア宗教思想特論Ｉ

2012年4月 - 2012年9月前期
インド古代思想研究I

2012年4月 - 2012年9月前期
インド哲学史講義II

2011年10月 - 2012年3月後期
インド・チベット仏教史研究ＩＩ

2011年10月 - 2012年3月後期
東洋思想特論ＩＩＩ

2011年10月 - 2012年3月後期
仏教史講義ＩＩ

2011年10月 - 2012年3月後期
アジア宗教思想講義Ｉ

2011年10月 - 2012年3月後期
インド古代思想研究II

2011年10月 - 2012年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2011年10月 - 2012年3月後期
インド哲学史演習III

2011年10月 - 2012年3月後期
インド哲学史講義I

2011年4月 - 2011年9月前期
インド・チベット仏教史研究Ｉ

2011年4月 - 2011年9月前期
東洋思想特論ＩＩ

2011年4月 - 2011年9月前期
アジア宗教思想講義Ｉ

2011年4月 - 2011年9月前期
インド古代思想研究I

2011年4月 - 2011年9月前期
アジア宗教思想特論I

2011年4月 - 2011年9月前期
インド哲学史演習IV

2011年4月 - 2011年9月前期
インド哲学史講義II

2010年10月 - 2011年3月後期
インド古代思想研究II

2010年10月 - 2011年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2010年10月 - 2011年3月後期
インド哲学史演習III

2010年10月 - 2011年3月後期
インド哲学史講義I

2010年4月 - 2010年9月前期
人文学入門

2010年4月 - 2010年9月前期
インド古代思想研究I

2010年4月 - 2010年9月前期
アジア宗教思想特論I

2010年4月 - 2010年9月前期
インド哲学史演習IV

2010年4月 - 2010年9月前期
インド哲学史講義II

2009年10月 - 2010年3月後期
インド古代思想研究II

2009年10月 - 2010年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2009年10月 - 2010年3月後期
インド哲学史演習III

2009年10月 - 2010年3月後期
インド哲学史講義I

2009年4月 - 2009年9月前期
インド古代思想研究I

2009年4月 - 2009年9月前期
アジア宗教思想特論I

2009年4月 - 2009年9月前期
インド哲学史演習IV

2009年4月 - 2009年9月前期
哲学基礎

2008年10月 - 2009年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2008年10月 - 2009年3月後期
論文指導

2008年10月 - 2009年3月後期
インド古代思想研究II

2008年10月 - 2009年3月後期
インド哲学史講義II

2008年10月 - 2009年3月後期
インド哲学史講義I

2008年4月 - 2008年9月前期
アジア宗教思想特論I

2008年4月 - 2008年9月前期
論文指導

2008年4月 - 2008年9月前期
インド古代思想研究I

2008年4月 - 2008年9月前期
少人数セミナー

2008年4月 - 2008年9月前期
インド哲学史演習I

2008年4月 - 2008年9月前期
インド哲学史演習II

2008年4月 - 2008年9月前期
インド古代思想研究II

2007年10月 - 2008年3月後期
インド哲学史演習IV

2007年10月 - 2008年3月後期
インド哲学史講義II

2007年10月 - 2008年3月後期
インド文献学基礎演習II

2007年10月 - 2008年3月後期
古典インド思想研究II

2007年10月 - 2008年3月後期
論文指導

2007年10月 - 2008年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2007年10月 - 2008年3月後期
論文指導

2007年4月 - 2007年9月前期
哲学基礎

2007年4月 - 2007年9月前期
インド哲学史講義I

2007年4月 - 2007年9月前期
インド文献学基礎演習I

2007年4月 - 2007年9月前期
インド哲学史演習I

2007年4月 - 2007年9月前期
コアセミナー

2007年4月 - 2007年9月前期
アジア宗教思想特論I

2007年4月 - 2007年9月前期
インド古代思想研究I

2007年4月 - 2007年9月前期
共通コア科目　人間性　（「意識と言葉」担当）

2006年10月 - 2007年3月後期
インド哲学史演習II

2006年10月 - 2007年3月後期
インド古代思想研究II

2006年10月 - 2007年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2006年10月 - 2007年3月後期
インド哲学史講義II

2006年10月 - 2007年3月後期
論文指導

2006年10月 - 2007年3月後期
哲学基礎

2006年4月 - 2006年9月前期
コアセミナー

2006年4月 - 2006年9月前期
論文指導

2006年4月 - 2006年9月前期
インド古代思想研究I

2006年4月 - 2006年9月前期
インド哲学史演習I

2006年4月 - 2006年9月前期
アジア宗教思想特論I

2006年4月 - 2006年9月前期
インド哲学史講義I

2006年4月 - 2006年9月前期
インド文献学基礎演習I

2005年10月 - 2006年3月後期
論文指導

2005年10月 - 2006年3月後期
インド古代思想研究II

2005年10月 - 2006年3月後期
インド哲学史講義II

2005年10月 - 2006年3月後期
アジア宗教思想特論IV

2005年10月 - 2006年3月後期
論文指導

2005年4月 - 2005年9月前期
哲学基礎

2005年4月 - 2005年9月前期
インド哲学史講義I

2005年4月 - 2005年9月前期
アジア宗教思想特論I

2005年4月 - 2005年9月前期
インド文献学基礎演習I

2005年4月 - 2005年9月前期
インド古代思想研究I

2005年4月 - 2005年9月前期

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FD参加状況

2024年3月役割：参加名称：2023年度から新開講の人文学・人文学セミナー・アカデミックプレゼンテーション・データサイエンス基礎に関するＦＤ

主催組織：部局
2021年10月役割：参加名称：コロナ終息に向けての授業形態

主催組織：部局
2020年12月役割：参加名称：人文科学府の将来に関する FD

主催組織：部局
2020年2月役割：参加名称：文学部ならびに人文科学府の授業評価アンケートの結果について

主催組織：部局
2019年5月役割：企画名称：文学部新任教員就任講義

主催組織：部局
2018年5月役割：参加名称：文学部新任教員就任講義

主催組織：部局
2017年11月役割：参加名称：救急救命FD

主催組織：部局
2017年6月役割：参加名称：障害者支援における合理的配慮

主催組織：部局
2017年5月役割：参加名称：新任教員就任講義

主催組織：部局
2016年11月役割：参加名称：箱崎文系地区ハラスメント防止セミナー

主催組織：全学
2016年5月役割：参加名称：文学部FD:eラーニングシステム（Moodle）講習会

主催組織：部局
2010年3月役割：企画名称：文学部FD

主催組織：部局
2009年3月役割：企画名称：FD

主催組織：部局
2008年9月役割：参加名称：全学FD

主催組織：全学
2007年9月役割：企画名称：FD

主催組織：部局
2007年9月役割：参加名称：全学FD

主催組織：全学
2005年4月役割：参加名称：全学FD

主催組織：全学

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他大学・他機関等の客員・兼任・非常勤講師等

2025年東京大学区分:集中講義国内外の区分:国内

学期、曜日時限または期間：前期
2020年京都大学文学部区分:集中講義国内外の区分:国内

学期、曜日時限または期間：夏学期集中９月

その他教育活動及び特記事項

2023年その他特記事項全南大学校より，Yulhui Cho（全南大学校博士課程，哲学科）を，訪問研究員として半年間受け入れる（2023.4-2023.9）．

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全南大学校より，Yulhui Cho（全南大学校博士課程，哲学科）を，訪問研究員として半年間受け入れる（2023.4-2023.9）．
2022年その他特記事項大使館推薦の日本政府国費留学生Sin Longyinが来日。現在、大学院研究生として学府に所属。受け入れ指導教員として指導を行っている。

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大使館推薦の日本政府国費留学生Sin Longyinが来日。現在、大学院研究生として学府に所属。受け入れ指導教員として指導を行っている。
2019年その他特記事項指導院生である須藤龍真（学振ＤＣ１，2017-2019年度）が，学振ＰＤ（2020-2023年度，受入先：筑波大学）に内定．

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指導院生である須藤龍真（学振ＤＣ１，2017-2019年度）が，学振ＰＤ（2020-2023年度，受入先：筑波大学）に内定．
2019年その他特記事項学振ＰＤとして受け入れていた眞鍋智裕（2017-2019年度）が，早稲田大学高等研究所の専任講師（2020-2023年度）に内定．

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学振ＰＤとして受け入れていた眞鍋智裕（2017-2019年度）が，早稲田大学高等研究所の専任講師（2020-2023年度）に内定．
2019年その他特記事項訪問研究員として受け入れていたVladimir Angirov（ハンブルク大学博士課程）が，ハンブルク大学における写本研究プロジェクトの専任研究員に内定．

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訪問研究員として受け入れていたVladimir Angirov（ハンブルク大学博士課程）が，ハンブルク大学における写本研究プロジェクトの専任研究員に内定．
2019年その他特記事項全南大学校より，Eunbyeol Cho（全南大学校博士課程，哲学科）を，訪問研究員として半年間受け入れる（2019.10-2020.2）．

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全南大学校より，Eunbyeol Cho（全南大学校博士課程，哲学科）を，訪問研究員として半年間受け入れる（2019.10-2020.2）．
2018年その他特記事項ハンブルク大学博士課程在学のVladimir Angirovを，仏教伝道協会の奨学金により受け入れている．一年間．2018.6-2019.5．

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ハンブルク大学博士課程在学のVladimir Angirovを，仏教伝道協会の奨学金により受け入れている．一年間．2018.6-2019.5．
2018年その他特記事項訪問研究者として受け入れていたHam Hyoung Seokが，韓国光州市の全南大学校の准教授（2019.3-）に内定．

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訪問研究者として受け入れていたHam Hyoung Seokが，韓国光州市の全南大学校の准教授（2019.3-）に内定．
2017年その他特記事項 Ham Hyoung Seok博士を２年間，2017.8-2019.7，Robert Ho Family FoundationのFellowshipで受け入れている．

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Ham Hyoung Seok博士を２年間，2017.8-2019.7，Robert Ho Family FoundationのFellowshipで受け入れている．
2017年その他特記事項学振PDとして受け入れていた斉藤茜（2016-2018年度）が，次年度からの海外学振（受入先，インド国，フランス極東学院EFEOポンディシェリ校，2018.6-2020.5）に内定．

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学振PDとして受け入れていた斉藤茜（2016-2018年度）が，次年度からの海外学振（受入先，インド国，フランス極東学院EFEOポンディシェリ校，2018.6-2020.5）に内定．
2012年クラス担任学部
2011年クラス担任学部
2007年クラス担任学部

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社会貢献活動

朝日カルチャーセンターと九大文学部との提携講座「世界の宗教と言語から考える哲学・倫理思想」のシリーズ講義の中で、１月２０日の講演を担当。「インド仏教の言語哲学：陳那「他の排除」論から見る仏教の体系」というタイトルで講演。

朝日カルチャーセンターと九大文学部朝日カルチャーセンター福岡教室（ハイブリッド開催） 2024年1月

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対象：社会人・一般,　学術団体,　企業,　市民団体,　行政機関

種別：講演会
ヨーガから見直すインド宗教史の3000年

朝日カルチャーセンター福岡 2019年4月

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対象：社会人・一般,　学術団体,　企業,　市民団体,　行政機関

種別：講演会
ヨーガから見直すインド宗教史の3000年

朝日カルチャーセンター福岡 2019年4月

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種別：出前授業

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「ヒンドゥー教聖地巡礼の旅」旅の人文学－九大文学部・朝日カルチャーセンター提携講座

九州大学文学部・朝日カルチャーセンター福岡朝日カルチャーセンター福岡 2011年5月

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対象：社会人・一般,　学術団体,　企業,　市民団体,　行政機関

種別：講演会
「ヒンドゥー教聖地巡礼の旅」旅の人文学－九大文学部・朝日カルチャーセンター提携講座

九州大学文学部・朝日カルチャーセンター福岡朝日カルチャーセンター福岡 2011年5月

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種別：出前授業

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九州大学文学部と朝日カルチャーセンター福岡との提携講座：「人はなぜ生きるのか」「生と死のインド」

九州大学文学部・朝日カルチャーセンター福岡朝日カルチャーセンター福岡 2009年12月

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対象：社会人・一般,　学術団体,　企業,　市民団体,　行政機関

種別：講演会
九州大学文学部と朝日カルチャーセンター福岡との提携講座：「人はなぜ生きるのか」「生と死のインド」

九州大学文学部・朝日カルチャーセンター福岡朝日カルチャーセンター福岡 2009年12月

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種別：出前授業

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大学セミナーおよび講演：福岡県立明善高校における大学セミナーでのパネルディスカッションのパネリスト、および、九州大学文学部志望者向けの出張講義。

福岡県立明善高校 2007年11月

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対象：幼稚園以下,　小学生,　中学生,　高校生

種別：セミナー・ワークショップ
大学セミナーおよび講演：福岡県立明善高校における大学セミナーでのパネルディスカッションのパネリスト、および、九州大学文学部志望者向けの出張講義。

福岡県立明善高校 2007年11月

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種別：セミナー・ワークショップ

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外国人研究者等の受け入れ状況

全南大学校

受入れ期間： 2019年10月 - 2020年2月（期間）：1ヶ月以上

国籍：大韓民国

専業主体：その他
Hamburg University

受入れ期間： 2018年6月 - 2019年7月（期間）：1ヶ月以上

国籍：ロシア連邦

専業主体：民間・財団
高麗大学

受入れ期間： 2017年8月 - 2019年7月（期間）：1ヶ月以上

国籍：大韓民国

専業主体：民間・財団
ローマ大学サピエンツァ校

受入れ期間： 2012年3月

国籍：イタリア共和国

専業主体：日本学術振興会
ウィーン大学

受入れ期間： 2009年8月 - 2009年9月（期間）：2週間以上1ヶ月未満

国籍：グレートブリテン・北アイルランド連合王国(英国)

専業主体：日本学術振興会
Ecole Francaise d'Extreme Orient

受入れ期間： 2008年3月（期間）：2週間以上1ヶ月未満

国籍：グレートブリテン・北アイルランド連合王国(英国)

専業主体：日本学術振興会

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海外渡航歴

2025年1月

滞在国名1：大韓民国滞在機関名1：Seoul University
2024年3月 - 2024年4月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：IKGA, OeAW, Vienna
2023年9月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：IKGA, OeAW, Vienna

滞在機関名2：Universitaet Wien
2023年3月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：IKGA, OeAW, Vienna
2020年3月

滞在国名1：ドイツ連邦共和国滞在機関名1：Hamburg University
2019年12月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：オーストリア科学アカデミーIKGA
2019年9月

滞在国名1：イタリア共和国滞在機関名1：Universita degli Studi di Napoli L'Orientale
2019年7月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：IKGA OeAW
2019年3月

滞在国名1：タイ王国滞在機関名1：Mahidol University
2019年1月

滞在国名1：カンボジア王国滞在機関名1：EEFO Siem Reap
2018年12月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：OeAW IKGA Vienna
2018年7月

滞在国名1：カナダ滞在機関名1：University of British Columbia, Vancouver
2018年6月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：Institute for the Cultural and Intellectual History of Asia (IKGA), Austrian Academy of Science, Austria
2018年3月

滞在国名1：タイ王国滞在機関名1：Mahidol University
2017年12月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：Institute for the Cultural and Intellectual History of Asia (IKGA), Austrian Academy of Science, Austria
2017年9月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：Institute for the Cultural and Intellectual History of Asia (IKGA), Austrian Academy of Science, Austria
2017年5月

滞在国名1：アメリカ合衆国滞在機関名1：Yale University
2016年11月

滞在国名1：グレートブリテン・北アイルランド連合王国(英国) 滞在機関名1：Cambridge University
2016年2月

滞在国名1：タイ王国滞在機関名1：Mahidol University
2015年6月 - 2015年7月

滞在国名1：タイ王国滞在機関名1：Renaissance Bangkok Ratchaprasong Hotel
2015年3月

滞在国名1：インド滞在機関名1：Ecole Fransais D'Extreme Orient, Pondichery
2015年2月

滞在国名1：タイ王国滞在機関名1：Mahidol University
2014年8月

滞在国名1：オーストリア共和国滞在機関名1：Vienna University
2014年8月

滞在国名1：ドイツ連邦共和国滞在機関名1：Heidelberg University
2014年6月

滞在国名1：台湾滞在機関名1：華梵大學東方人文思想研究所

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学内運営に関わる各種委員・役職等

2024年4月 - 2026年3月研究院情報公開・個人情報保護委員会
2024年4月 - 2026年3月研究院副研究院長
2024年4月 - 2025年3月研究院ハラスメント防止委員会
2024年4月 - 2025年3月研究院運営委員会副委員長
2024年4月 - 2025年3月研究院将来計画委員
2024年4月 - 2025年3月研究院自己点検委員会委員長
2024年4月 - 2025年3月研究院予算委員会
2024年4月 - 2025年3月研究院学務委員会
2024年4月 - 2025年3月全学教育企画委員会
2023年4月 - 2028年3月その他熱帯農学研究センター委員
2023年4月 - 2024年4月部門哲学コース部門長
2023年4月 - 2024年3月研究院奨学生委員
2023年4月 - 2024年3月研究院運営委員
2023年4月 - 2024年3月研究院将来計画委員
2021年4月 - 2022年3月学部広報委員会
2020年4月 - 2022年3月研究院教員親睦委員
2019年4月 - 2020年3月学府奨学生委員
2018年4月 - 2021年3月学部学務委員
2017年4月 - 2023年3月研究院人文学連絡会議世話役
2017年4月 - 2022年3月学部熱帯農学研究センター委員
2017年4月 - 2019年3月研究院副専攻委員
2017年4月 - 2018年3月学部教員親睦委員
2016年4月 - 2020年3月学部教員親睦委員
2016年4月 - 2017年3月研究院人文学連絡会議世話役
2015年4月 - 2017年4月学部学務委員
2015年4月 - 2016年3月研究院人文学連絡会議世話役
2015年4月 - 2016年3月学部教員親睦委員
2013年4月 - 2014年3月学部 FD委員
2012年4月 - 2014年3月学部教員親睦委員会
2012年4月 - 2014年3月学部国際交流委員会委員長
2012年4月 - 2013年3月学部学生支援委員会
2011年4月 - 2014年3月学部人文学連絡会議委員
2011年4月 - 2012年4月学部学生支援委員会
2010年4月 - 2012年3月学部教員親睦委員会
2010年4月 - 2012年3月学部情報化委員会
2010年4月 - 2011年3月学部 FD委員会
2009年4月 - 2010年3月学部教員親睦委員会
2009年4月 - 2010年3月学部 FD委員会
2009年4月 - 2010年3月学部制度委員会
2008年4月 - 2009年3月学部将来計画委員会
2008年4月 - 2009年3月学部 FD委員会
2008年4月 - 2009年3月学部学生支援委員会
2007年4月 - 2008年3月研究院研究戦略委員
2007年4月 - 2008年3月学部 FD委員会
2007年4月 - 2008年3月学部教員親睦委員
2007年4月 - 2008年3月学部将来計画委員会
2007年4月 - 2008年3月学部学生支援委員会
2007年4月 - 2008年3月研究院哲文プロジェクト委員
2006年4月 - 2007年3月学部学務委員会
2006年4月 - 2007年3月学部シラバス委員会
2005年4月 - 2006年3月学部教員親睦委員

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